2023年12月26日发(作者:)
宁波中秋节的习俗
宁波中秋节的习俗
中秋是个团圆的节日,这时,天气渐凉,皓月当空,桂花飘香,正是最惬意舒适的季节。中国的中秋节大都是“八月十五月儿明”,可唯独宁波是八月十六过中秋。
1 十六过中秋
“宁波之所以八月十六过中秋,是与南宋宰相史浩有关。”宁波文保专家杨古城告诉记者。
清代袁钧《�北杂诗》云,“�峰(指史浩)寿母易中秋”,又记“吾乡以十六为中秋,始于史忠定(即史浩),闻志以为弥远,非也”。都表明“十六过中秋”与史浩有关。据称,南宋宰相史浩为宁波(当时称明州)人,年年必如期回乡与母亲过节,有一年因故在路上耽搁,迟回家一天,而其母的生日也是八月十六,于是商量着将节日和生日合在一起过了。从此流传开来,相袭成俗,至今皆然。
也有传说,元朝末年,朱元璋准备联合各路起义军反元,但元朝官兵搜查十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便令属下把写有起义时间、地点的小纸条裹入月饼馅子,派人分头传递到各地起义军中,通知他们在八月十五晚上起义响应。没想到由于路途遥远,起义信号传到宁波时已是八月十六了,朱元璋的军队早已攻下了元大都,并建立了大明政权。起义成功了,百姓团圆了。朱元璋派大将朱祖亮来浙东任明州知府,传达朱元璋的口谕:将起兵时用来秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。后人为纪念起义信号传到宁波这一天,就流传八月十六吃月饼的习俗。又因为通常八月十六月儿更圆,故有在这一时间合家团圆过中秋的习俗。
有关于此的传说还有多种版本,比如勾践孝母、康王避难等,“但是其中关于史浩的说法最为可信,因为有确切的地方志记载,其他的说法未免有些牵强附会。”杨古城对记者说。
2 中秋赛龙舟
“宁波中秋赛龙舟也与史浩有着密不可分的关系。”鄞州文化馆陈素君告诉记者。
据清・康熙《鄞县志》记载:“端午之龙舟,八月十五之中秋,天下皆然,唯四明则以十六为中秋,以中秋竞渡相传。史越王母夫人以十六日生,故而是日为佳节,遂以龙舟娱其亲,俗因之不改,天时人事皆为相君(史浩)所移。”可见从南宋起,八月十六日中秋竞渡在宁波已成定俗。
清时万斯同曾在《鄞西竹枝词》中吟道:“鄞俗繁华异昔年,田家何事尚依然;西郊九日迎灯社,南郭中秋斗画船。”民-国张延章在《鄞城十二个月竹枝词》也曾提到:“八月中秋月饼圆,节筵都作一天延;城东更比城西盛,鼓吹通宵闹画船。”足可见赛龙舟并不只是端午节的“特产”。
陈素君说,直到现在,云龙、东钱湖一带,每年到了中秋,赛龙舟依然是必不可少的活动之一。每年这个时候,早稻已经收割,晚稻已经播种,忙碌的农民也好不容易闲下来,百舸争流的热闹场面更是把节日的气氛推向了一个又一个高-潮。
中秋赛龙舟和端午赛龙舟从内涵上说也有很大区别。端午赛龙舟是为了纪念诗人屈原,全国各地都有这样的习俗,而中秋赛龙舟却并不多见,其寓意在民-国《鄞县通志》有详细记载:“各乡祠庙为会祀神,以龙舟竞渡,谓之报赛,与各处端午竞渡不同。”所谓“报赛”,即谢月神。宁波民间中秋祭祀的神为土地神,秋日庄稼收获,用新谷荐神。
除了龙舟竞渡,宁波的中秋习俗还有很多。俗话说“十五的月亮十六圆”,因而八月十六也应是全家大团圆的日子。这天如没特殊的急办事,儿女们都要回父母家,女婿需上岳父母家“送节”,中午合家老少要在一起吃“团圆饭”,菜肴里必需要有一碗鸭子炖芋艿。
另外,在宁波,中秋节还有拜月习俗,也叫祭月。鄞俗“男不拜月,女不祭灶”。当月亮升起,在庭院里设一张桌子,供奉月饼、瓜果、鸡冠花等祭品,桌上还放着捣药臼杵,桌前或墙上挂一幅月宫图,另设香案。女主人点起香烛,朝月拜祷,口中念念有词,祈告嫦娥娘娘保佑一家平安,女儿长得漂亮聪明,找个如意郎君。一家人围着桌子,喝桂花酒,吃月饼、水果,兼而赏月。
3 宁式月饼 别具一格
中国最有名的月饼,要算广式月饼和苏式月饼。同样,阿拉的宁式月饼也很有特色,且更符合宁波人的口味。
“宁式月饼”保留了传统的宁波口味。就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味,甜的如玫瑰、枣泥、芝麻、白糖,咸的如三鲜肉月饼、火腿月饼;从馅料讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等。“而其中最有特色的要数苔菜月饼和海鲜月饼。”宁波资深的饮食文化学者朱惠民告诉记者。
“苔菜月饼”是“宁式月饼”的代表,名声在外。宁波人称苔菜为“苔条”,苔条月饼选用优质苔条为料作馅,苔菜细嫩色绿,酥皮光洁,层次均匀,口感精致,酥软白净。上等的苔条月饼除了苔菜外,还配以芝麻、果仁、桃仁等馅料调成椒盐味,甜中带咸,咸里透鲜香。“我曾见过一位上海客人一口气吃了几十个苔菜月饼,一点都没有夸张!”朱惠民对记者说。
还有就是海鲜月饼。身处海边的宁波人最钟情“原汁原味、鲜咸合一”的海鲜。因此,宁式月饼中还有以虾米、鱿鱼等为馅料的“海鲜月饼”,口味独特。“其他地方很少有以海鲜为馅料的月饼。”朱惠民说。
如今,虽然新口味月饼层出不穷,素面朝天的宁式月饼仍拥有不少忠实的拥趸。老字号升阳泰的传统宁式月饼,就曾带给几代宁波人美好的回忆。
4 红绫饼、水溻糕与奉芋炖鸭
除了宁式月饼,中秋节,宁波还流行吃好几样特色的糕点和小菜。
朱惠民告诉记者,流行于慈溪余姚的中秋糕点,有一种叫做红绫饼,酥皮烤成金黄色,正中间敲上红印,再在饼上盖上红绫,所以才叫做“红绫饼”。一般用豆沙、白砂糖做馅料,还加上桃仁、金橘等辅料,酥松香甜。周作人曾说:“红烛高香供月华,如盘月饼配南瓜。虽然惯吃红绫饼,却爱神前素夹沙。”这诗里提到的就是红绫饼。
而镇海、北仑、象山一带中秋流行吃“水溻糕”的习俗。“水溻糕”是一种白色的用米粉发酵做成的糕点,也称“水沓糕”或“白米松糕”。“水溻糕”是从质地上起名的,宁波话“水溻涝灶”意思是潮湿。
宁波老话“八月十六水溻糕,九月初九重阳糕”。足以说明水溻糕是宁波人过中秋的节令食品。“水溻糕”是一个大如锅盖的一寸厚的圆饼,形如“满月”,然后切成菱形小块,称为“碎月”。无论‘满月’或‘碎月’,一旦分食落肚,便与天上的那轮圆月相融合。朱惠民忍不住赞道:“你看宁波人的吃食多有意境!”
中秋佳节,还有一样不得不说的小菜,就是奉芋炖鸭。宁波民间谚语云:鸭肉骨头水溻糕,八月十六等勿到。鸭肉炖芋艿是宁波民间过中秋必备菜肴。“鸭肉骨头”指的是老鸭。入秋后鸭肉更香更嫩。配以笋干、香菇、火腿等辅料,味道别具一格。“芋艿圆润洁白,象征明月;鸭子则象征鸿雁,鸿雁报喜,大吉大利。这道菜相当喜庆。”朱惠民介绍说。
5、放船灯
用对剖如钵的西瓜皮,或削竹铲木制作船灯,上饰彩纸,绫绢、鲜花和小锦帆,内燃多支红烛,中秋夕泛放于甬江之中,随流缓缓漂去。每家出数十盏,往往聚至数千上万盏,载沉载浮,火光闪烁,如点点繁星,蔚为壮观。此风俗起自南宋乾道、淳熙年间,即孝宗时代,《乾淳岁时记》载:“中秋夕浙江(钱塘江)放羊皮小木灯,名为‘一点红’,数十万盏,浮满水面,灿如星辰。”其后不久,远近仿效,宁波甬江遂有此俗。
独特的老宁波中秋习俗・2016-08-17 18:58 | #2楼
宁波一带中秋节定在八月十六,自古皆然,与日历上中秋节为八月十五不相同,堪称“殊俗”,实为地方节令特色。中秋节宁波人亦称“月节”、“月夕”、“仲秋”等,据《宁波府志》记载:“中秋夕设瓜果饼饵,焚香祀月,儿女罗拜。”“各家皆置酒玩月。”中秋佳节是一年最好景候,团圆明月,秋色平分,桂子飘香,天气凉爽。中秋节是团圆的日子,宁波一些人家,常常定在八月十六那天,下聘定亲或迎娶新娘。旧时商界对中秋节颇为重视,至时祭月祀祖,宴请伙计,并由商会牵头集资请戏班演戏。过去中秋也是商铺的结账日,据《余姚六仓志・风俗》记载:“中秋令节,商铺咸结账。”
此外,宁波民间过中秋还有诸多特色节目。
请月姑
古时中秋之夜,宁波民间有拜月、祭月的习俗,也叫“女儿会”。是夜,明月东升之时,年轻女子在明堂设几案祭月,将祭品放在供桌上,祭品均为素色,家家户户露天设香案,上面摆放月饼、西瓜、石榴、吊红、文旦等时令水果。因“梨”与“离”谐音,故瓜果忌梨。供桌上尚需放清水一碗,祭毕,用水洗眼,据说能净眼明目,俗称“求甘露”。“月姑”即天上七仙女。据说,中秋节月圆之时,七位仙女纷纷下凡,为人们排忧解难。先点上清香,祭祀时,对月膜拜祷告:“月姑姐,月姑娘,请侬落来聊一场。门口一口井,请落月姑照水影;门口一池塘,请落月姑玩一晌;花衣衫,随侬拣;金银钗,随侬戴……”覆小筐于盘,用食指支筐口,神降则随食指颤动,小筐上下攀合,作剥啄声,意味着仙女下凡,这时,可问月姑姐,如年龄、寿命、婚姻等问题,月姑姐以颤动小筐、米自动写字的方式一一作答,预卜吉凶。“请月姑”当初仅为小女孩的游戏。按照阴阳五行学说,月亮为太阴,女为阴。而男子属阳,不宜拜月,故有男子不拜或后拜之俗。男人们相约亲朋好友,品香茶喝美酒,吟诗作赋,走月看月猜月,摸秋送秋骂秋,填词唱曲,尽兴而眠。
烧斗香
所谓“斗香”是由纸扎店制作的、形状四方、上大下小,大的四周各宽约有二尺多,形似宝塔的香斗,最高的有一人多高,斗香的香斗上插有纸扎的龙门魁星,故称之谓“斗香”。香斗四周糊着纱绢,有纸扎店木刻水印的精美的“唐明皇游月宫”、“嫦娥奔月”、“贵妃醉酒”、“薛礼叹月”、“月下追韩信”等戏文故事的图画。香斗底座和撑架上还有一座用金银纸糊扎而成的月宫牌楼,牌坊柱上有金龙盘绕,并有应时的对联,横批上有“丹桂飘香”之类的匾额,这金碧辉煌的月宫牌楼在彩旗簇拥下显得壮丽动人。底座和撑架上还装点着彩色的剪纸,称“斗香花”,斗香花题材有八仙、和合、寿星等吉祥图案,多以蜡光纸刻制,每套十张左右,这种剪纸现已少见。有的以彩色旗旌等装饰,也有的香斗用线香编绕而成,香呈塔形,香的顶部用四角或六角的“斗”形彩色纸装饰于其上。
中秋烧斗香寄寓着人们祈求丰收的美好愿望。中秋节这一天,当月兔东升时,家家户户都将斗香放置在庭院、天井或自己的店门口,香气氤氲,整个院落弥漫在
一片芬芳之中。如今烧斗香的习俗已绝迹了,可能连花甲老人也没见过,古稀老人也要记性好的方能回忆起来。
龙舟竞渡
中秋赛龙舟为宁波水乡的民间习俗,嘉靖《宁波府志》云:“中秋各乡祠庙为会祀神,作龙舟竞渡,谓之报赛。”所谓“报赛”,即谢月神。宁波民间中秋祭祀的神为土地神,秋日庄稼收获,用新谷荐神。赛龙舟主要在江东张斌桥东的塘河中举行,鄞县东钱湖的龙舟最负盛名。聚大舟无数,舟分青龙、黄龙、白龙等,操舟者服饰与舟同色,一律古代武士装。舟上扎彩龙,龙首高昂,遍插旗幡,鼓乐喧闹,灯烛辉煌。一声炮响,龙舟齐发,儿童着彩衣奏丝竹,一人立于舟前,鸣锣指挥,锣鼓声与岸上观看的人群呼喊声不绝于耳,场面极为热烈,以先到终点者为胜,竞渡直至天亮。
放船灯
用对剖如钵的西瓜皮,或削竹铲木制作船灯,上饰彩纸,绫绢、鲜花和小锦帆,内燃多支红烛,中秋夕泛放于甬江之中,随流缓缓漂去。每家出数十盏,往往聚至数千上万盏,载沉载浮,火光闪烁,如点点繁星,蔚为壮观。此风俗起自南宋乾道、淳熙年间,即孝宗时代,《乾淳岁时记》载:“中秋夕浙江(钱塘江)放羊皮小木灯,名为‘一点红’,数十万盏,浮满水面,灿如星辰。”其后不久,远近仿效,宁波甬江遂有此俗。
宁式月饼
“宁式月饼”保留了传统的宁波口味。就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味,甜的如玫瑰、枣泥、芝麻、白糖,咸的如三鲜肉月饼、火腿月饼;从馅料讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等;按饼皮分,则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类;就馅料荤素而言:宁式素月饼有玉米蓉、芋艿蓉、栗子蓉、马蹄爽等外面不多见的馅料,而玫瑰、绿豆蓉这些经典素馅经过特殊配方与烘烤工艺,也具有了不一样的口感。宁式荤月饼:火腿月饼、三鲜肉月饼。
“苔条月饼”是宁波中秋美食中的经典,为“宁式月饼”的代表,名声在外。宁波人称苔菜为“苔条”,苔条月饼选用优质冬季苔条为料作馅,苔菜细嫩色绿,皮馅各半,果仁清晰,酥皮光洁,层次均匀,口感精致,酥软白净。上等的苔条月饼除了苔菜外,还配以芝麻油、芝麻、瓜子仁、桃仁等馅料调成椒盐味,馅料有浓郁的麻油香味,甜中带咸,咸里透鲜香,间杂细腻的花生果仁粒,咬上去,满口咸鲜苔条香,还有浓浓的桂花味。
“五仁月饼”也是宁式月饼的代表。“五仁”是指松仁、桃仁、橄榄仁、瓜仁和杏仁,香味浓郁,清甜爽口,好味道全赖选料上乘。单是这桃仁,便选用顶级品,新鲜饱满。
身处海边的宁波人最钟情“原汁原味、鲜咸合一”的海鲜。因此,宁式月饼还推出以虾米、鱿鱼等为馅料的.“海鲜月饼”,可谓别具一格。
“火腿月饼”就造型而论,又有光面月饼、花边月饼和月宫蟾兔、老寿星月饼等。火腿月饼是以白糖和火腿丁为馅,成品清香不腻,馅多味香,具有宁波的独特风味。馅料甜中带咸,咸里透鲜。
“八珍月饼”馅料丰富,金橘饼、糖冬瓜、蜜生瓜、桂皮、果仁……竟然还有香菇、木耳,精致的选料打造了独特的口味,别处尝不到。
老底子“宁式月饼”制作厂家中“升阳泰”是其中比较有名的一家。“升阳泰”创于1851年清朝咸丰年间,宁波知府华少湖所建,迄今已有160年的历史,早年以生产和经营南北果品、宁式糕点为特色,前店面后工场,现做现卖,那刚刚出炉的月饼,那酥酥的一层一层的饼皮、鲜美流油的肉馅叫人吃了还想吃。“升阳泰”历史上曾列为宁波南北货商店四大家之一,由于经营者注重商品质量,做到货真价实,在市民中一直享有较好的口碑。在港澳宁波籍华侨中颇具名声。
宁波八月十六中秋节习俗2016-08-17 9:53 | #3楼
农历八月十五过中秋是全国大部分地区的传统,不过在浙江的宁波、台州、舟山等地,八月十六才是真正的中秋节。关于八月十六为中秋节的来历,传说有好几种:
一说临海秦鸣雷,嘉靖二十三年(1554)高中状元。他对父母极为孝顺,每逢节日,总是精心备办佳肴美食供奉。可是母亲信佛,初一、十五戒荤吃素,中秋正值十五,秦状元不忍让母亲空度佳节,特将中秋推迟一天。
二说元末方国珍起事,在台州称帝。方母周氏笃信佛教,初一、十五须茹素,方国珍为了让母亲能和家人一起享受节日的口福,就改了中秋。
三说当年抗倭形势吃紧,戚继光率军于中秋之夜扫荡倭寇,一举大获全胜。次日夜,军民同庆抗倭胜利,并补过中秋佳节,后来为了纪念这一事件,相沿成俗。
四说元末,朱元璋联合各路起义军反元,军师刘伯温令下属把写有起义时间、地点的小纸条裹入月饼馅,分发各地起义军,通知在八月十五晚上起义响应。因路途遥远,起义信号传到宁波已是八月十六,为纪念起义信号传到宁波这一天,就流传八月十六吃月饼。
五传说越王勾践十分孝顺母亲,为了给母亲生日(八月十六)祝寿,下令将中秋节改为八月十六。这样,将母亲生日和团圆节合而为一,母寿自然倍添光彩。
六据乾隆年间王�弑始恰肚锏拼曰啊し缢锥酪臁芳鞘觯骸按认�以八月十六为中秋,一传宋高宗南渡,金兵追迫,值中秋,避匿其地,居民不忍宴赏,改期次日,遂延以成俗。”
七据民-国《鄞县通志・文献志・习俗》:宁波八月十六过中秋起因“一说谓史浩之子史弥远,时任宰相,归途受官员宴请而延期”。
八据称,南宋宰相史浩为宁波(当时称明州)人,年年必如期回乡与母亲过节,有一年因故在路上耽搁,迟回家一天,而其母的生日也是八月十六,于是商量着将节日和生日合在一起过了。从此流传开来,相袭成俗,至今皆然。
另外,浙江沿海民间流传初一、十五为鬼日,故以十六为节日。清光绪《黄岩县志》载,日期尾数三、六、九是赶集的日子,便于购备过节物品,故把中秋改为八月十六。
宁波八月十六中秋节习俗
宁波老话“天下中秋皆十五,唯独宁波在十六”,听起来颇有些与众不同的自豪。宁波还流传着这样的民谣:“八月十六中秋天,月饼馅子嵌嘞甜;新米蜂糕(又称水溻糕)红印添,四亲八眷都送遍。”旧时宁波府所辖的县,均以八月十六为中秋节。
如今的八月十六中秋节习俗,在宁波沿袭得最多,赛龙舟是这一天的一大特色。端午赛龙舟为的是纪念屈原,而相传八月十六赛龙舟起初是史浩为了取悦他的母亲。
宁波的老一辈人坚守着八月十六团聚的习俗:儿女们都回父母家,女婿上岳父母家“送节”,中午吃团圆饭,菜肴里必须有一碗鸭子炖芋艿。
宁波中秋节习俗2016-08-17 8:50 | #4楼
中秋以吃月饼示团圆,宁波月饼以苔菜、水晶月饼别具风味。此时新鸭肥嫩,全鸭炖芋艿子为时新佳肴,俗称“鸭扑芋”。解放后,每逢中秋,各家团聚、吃月饼,亲友间亦互相馈赠月饼。一些团体举行联欢活动。民间有吃“鸭子芋艿”、水拖糕等习俗。八月十五中秋节,全国皆然,是个大节,唯宁波兴十六日为中秋。中秋,最早源于古代帝王秋天祭月的礼制,后演变成赏月、团圆的风俗,“月是故乡明”,使旅外游子思乡归里阖家团聚。宁波以十六日为中秋的来由,按民-国《鄞县通志?文献志?习俗》载:中秋本八月十五日,相传元末方国珍以已生日改之(见《桃源志》);一说为史越王(即南宋宰相、鄞人史浩)之母以十六日生故易之。以后传说各异,一说史浩从临安返里过节,归途马失前蹄,坐骑受伤,夜宿绍兴,于十六日才到,故百姓也等至此日过节;另一说谓史浩之子史弥远,时任宰相,归途受1宴请而延期,此说已为乾隆《鄞县志》纠误。清时袁钧《??北杂诗》云:
“??峰(指史浩)寿母易中秋,七百年中俗尚留;从此非时来竞渡,家家十六看龙舟。”又记:“吾乡以十六为中秋,始于史忠定(即史浩),闻志以为弥远非也。”
清时万斯同《鄞西竹枝词》云:“鄞俗繁华异昔年,田家何事尚依然;西郊九日迎灯社,南郭中秋斗画船。”民-国《鄞县通志》载:“各乡祠庙为会祀神,以龙舟竞渡,谓之报赛,与各处端午竞渡不同。今则竞渡之风已息,演戏敬神者尚有之。”民-国张延章《鄞城十二个月竹枝词》云:“八月中秋月饼圆,节筵都作一天延;城东更比城西盛,鼓吹通宵闹画船。”
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