2024年5月10日发(作者：)

《特洛伊》：爱、恨、神论与人性

影片结尾当Paris射死Achilles时我矛盾了，我该高兴，该惋惜，该悲伤..我不知

道…这一生命的终结不仅仅是我最喜欢的男主角倒下了，因为这一箭蕴含的太多

的爱恨情仇，化解的却也更多…改自荷马不朽史诗《伊利亚德》的影片《Troy》

不仅是男女主人公俊美的外表带来的视觉冲击的快感，它把人类的爱恨情仇表达

的淋漓尽致。

之前风流成性的Troy小王子Paris，对已为人妻的敌国王后Helen却投入了

忠贞永恒的爱，甚至不惜为了她而引发战争，抛弃生命。貌美如仙的Helen同样

是一个敢为爱情，不畏权势的烈性女子。她的一段话：“我并不是怕死，我只怕

明天的到来，我怕你将扬帆而去，不再回来”，情到深处，叫人动容。Achilles也

是如此，他是影片中我最喜欢的角色，他不为希腊的任何国家战斗，只为荣誉而

战。他参加攻打特洛伊的战争也是为了名垂千古。直到遇到爱情的降临。他对特

洛伊女祭司布利塞伊斯的爱也是无法阻挡的，当特洛伊沦陷时，Achilles不再追

求名声的千古流传，而是在战火中寻找年轻的布利塞伊斯，直至最后为爱而死，

这是什么？我坚信这是人类最纯洁的爱情。而布利塞伊斯不仅被Achilles健硕的

身体所吸引，更是为Achilles伟大的人格魅力所动情。她放弃了对神的敬仰，甚

至在Achilles即将死亡时与之缠绵难以割舍，叫人为之动容。当真正的爱情来临

却面临着生离死别，这是平常生活无法体味到的，我想人世间没有比这更残酷的

事了。爱情果然有着巨大的力量…

长子Hector对其弟弟Paris的爱，将其弟弟的风流视而不理，在那样男尊女

卑的社会，无非流露出对弟弟的溺爱；还有当弟弟Paris 与敌国斯巴达国王米奈

劳斯搏斗失败后，Paris面对死亡的恐惧，抱这部住哥哥的腿，流露出渴望求助

的眼神。Hector放弃了男人间决斗必须遵守的规则，只说了一句“he’s my brother”,

这是影片中我印象最深的两句台词之一，他毫不犹豫的拔出剑刺向奈劳斯博的胸

膛。这正是兄弟手足之情的体现。Achilles对堂弟手把手的传授作战技巧，并将

道理与其，体现了兄弟之爱；当其堂弟被Hector误杀后，Achilles恼羞成怒，戴

盔披甲，杀死了Hector，为其弟报了仇。影片至此，因为爱，仇恨也被进一步激

化。

特洛伊国王对次子Paris犯的严重错误给予的理解，无非体现了对儿子的伟

大父爱；他在长子Hector被杀后半夜潜至敌国营地，放弃国王的尊严，亲吻杀

死自己儿子的敌人的双手，为的就是要回长子Hector的尸体，在他眼睛上放两

枚硬币，为他超度。是父爱使然。Hector对自己尚嗷嗷待哺的儿子更是无限的关

爱，当确信自己必死无疑时，他提前指给妻子一条暗道，让其将儿子抚养大，便

体现了他对儿子的爱。这种父子爱不但体现在上层阶级之间，而且在普通士兵中

也有所体现，一个很小的镜头——在特洛伊沦陷后，Achilles释放的那个普通士

兵说“我还有个儿子，放了我吧”，这是我印象最深的另一句台词，试想假如他没

有子女，一个有骨气的士兵绝对不会乞求敌人给自己生路，也许因为父爱，他放

弃了尊严。这种种皆是体现父亲对孩子的爱。

仇恨亦一直贯穿着整部影片。

当自己的妻子被别人夺走后，尽管Helen是心甘情愿的…斯巴达国王米奈劳

斯一怒之下，决定吞掉敌国特洛伊，虽然说这种进攻与一个女人关系并不大，可

却是对夺爱之人的仇恨激发了战争的爆发。对夺爱之人的仇恨更体现了男子对女

子的霸权和统治，一个男人的女人被另外一个男人抢走就是对自己尊严的一种极

大的侮辱。这似乎是自古以来不朽的定理…

被侵略国人民对侵略者的仇恨是必然的，这种仇恨是战争的必然性。人们不

希望战争，任何弱小且无野心的国王都希望自己子民安居乐业，特洛伊虽然并不

算小国，但是其国王亦是如此，但这种仇恨积累的一定程度后就会爆发出不可抵

挡的力量，有促成“以弱胜强”的可能，特洛伊与敌国的第二战敌国被击败的情况

大概就如此，虽然敌国战略有所失误。还有在特洛伊即将沦陷时，特洛伊国王带

领着剩余的一小部分士兵仍然与敌奋战，这也是仇恨的体现。

亵渎亲情的仇恨带来的后果必定是严重的。Achilles为堂弟复仇，就是对杀

兄弟者的仇恨。其后果就是Hector的死亡。当然，Achilles和Hector在我心目中

都是不倒的英雄。还有Paris在特洛伊沦陷后不顾堂妹布利塞伊斯的阻拦仍然将

箭射向了阿基斯里，这也是对杀兄弟者的仇恨，对小王子Paris来说更是对杀死

自己一直依赖者的人的极大仇恨。

这三种爱和三种恨在整部影片交融在一起，爱淡化了恨，比如布利塞伊斯的

爱改变了阿基斯里，使他的恨意减少了很多，爱心增加了很多。典型当特洛伊士

兵说他因为有儿子求饶时，Achilles说“那赶快逃出城去”。

一种所谓的神的保佑，最终毁灭了特洛伊王国：长子Hector不赞同乘胜追

击，而祭祀却说“神有好的征兆，可以乘胜追击”，结果损失惨重；木马在城外时，

次子建议烧毁它，而祭祀却说“这是神的赏赐，应该将其迎接到城内”。愚昧无知，

这是极度让我鄙视的地方，也因此我不喜欢Troy国王这个角色，尽管他充满着

爱心。殊不知，特洛伊能够在很多国家都被吞并后仍能独立，是因为他的子民的

勇敢和坚固的城墙，而非神的保佑。

人性：Achilles虽为杀手，可他有自己的主张，虽然他对王子Hector恨之入

骨，可当特洛伊国王来乞求要回儿子的尸体时，在特洛伊国王的真情表白下，他

还是归还了Hector的尸体；当特洛伊沦陷时，如他对敌国一个男子士兵的饶恕

也体现了这一点。残酷中一点不失人性，对于一个凶悍的杀手，这种人性的产生

是男女之间神圣爱情的感化结果？抑或是深深埋在心底的共同人性？我感到茫

然…

珍爱生命，珍爱那些爱我和我爱的人的生命。珍惜属于自己的亲情、友情和

爱情。名与利皆是身外之物，有爱人与自己来分享，名与利才显有意义的。看完

影片我受益匪浅。 因为爱，人活在这个世上才觉得温暖。

特洛伊战争中的欲望世界

——观电影《特洛伊》有感

三千两百年前，一场发生在希腊和特洛伊之间的战争堪称永垂不朽。它的伟

大，不仅仅在于它的规模空前庞大，还在于参战的英雄。

电影《特洛伊》所演绎的这场不朽的战争，却可以看出一个真真切切的神与

人的欲望

世界。

隐性的神欲

神，在这部影片中没有直接的出现，但在战争的起因和发展中，也不难看出

神的欲望，并因为他们的欲望，对这场战争造成直接或间接的影响。

集威猛、超凡、英俊、傲慢、狂妄、凶狠、专横于一身的英雄阿喀琉斯，在

战争中起到决定性的作用。可以说，没有阿喀琉斯，就不会有特洛伊战争。即使

有，也不会如此的惨烈和血腥。是阿喀琉斯的欲望，助长了希腊想与特洛伊决一

死战的决心和勇气。而神的欲望，则助长了神子阿喀琉斯的欲望。

神的旨意，对阿喀琉斯最终决定帮助他极不情愿帮助的迈锡尼王阿伽门农出

战特洛伊起着决定性的影响。而神的典型代表，就是阿喀琉斯的母亲，众神之一

的海洋女神忒提斯。作为一个母亲，面对对是否出战犹豫不决的儿子，她淡然地

给儿子指明两条路：一条是平淡却幸福安详的一生，却死后便很快被人遗忘；一

条“荣耀将归属于你，你的伟大事迹将流传千古，世人将永远记得你的名字。”

但所付出的代价是“你的荣耀将为你带来灭亡。”忒提斯从淡定到情绪激动，无

疑的，她是赞成甚至是怂恿阿喀琉斯出战的。她不会不知道自己儿子英勇刚烈的

性格，对令人激情澎湃的后者无疑会动心的。出战特洛伊，若是为了仅仅捍卫希

腊的尊严，便也无可厚非，但是，神（海洋女神忒提斯）仅仅为了死后的虚名而

不顾两国交战将死伤无数，将两国百姓会遭祸害完全置之度外，不可不说是为了

满足一己对名利的欲望。

特洛伊战争双方，都是受诸神帮助支持的，希腊方的有智慧女神雅典娜等，

特洛伊方则是太阳神阿波罗等。太阳神阿波罗受特洛伊人顶礼膜拜祭奉，按照祭

司所参悟到的神的旨意，坚信特洛伊之战将获得神助，于是特洛伊便十分坚定不

移地迎接着战争的到来。但是，备受观众期待的太阳神阿波罗却从始至终都没有

出现过。而特洛伊也没有像大祭司所预言的那样，得到神助。大王子赫克托死于

阿喀琉斯的剑下，木马被看成是希腊祭奉海神的祭礼被拖入特洛伊城却使全城被

灭。神，理所当然地享受着特洛伊人的祭奉，却自始至终没有帮助特洛伊人民免

遭战争的危害。为欲望驱使，享受着祭礼和膜拜，却背信弃义，因为对立诸神的

压力而却步，甚至面对全城被屠杀的百姓无动于衷，不做任何救助。

而众神为何划为两派支持一个国家的战争呢？因为想借助所支持的国家以发

泄对对立诸神的不满，助长自己在众神中的威望，享受所支持国家的祭奉，这一

切，都出于虽是神的身躯、身份、地位，却实质与凡人有相同的对于名利的欲望，

物质的欲望。而这些欲望，恰恰导致了一场又一场的战争。特洛伊之战，就是其

中之一。英雄阿喀琉斯，赫克托，特洛伊国王普里尔蒙，阿喀琉斯的表弟帕卓克

斯等等，无论他们多么的勇敢无畏，沉着智慧，都不过是诸神欲望下的牺牲品。

显性的人欲

《特洛伊》中所表现出的，除了神的欲望，还有人的欲望。人的欲望，无疑是

更直接的导致了特洛伊之战的发生。而人欲对战争的影响可以说是显而易见的。

首先，是战争的导火索——帕里斯和海伦对爱情的追求和不顾一切。特洛伊

二王子帕里斯爱上了米奈劳斯的皇后海伦，并私自将海伦带回国。因为一己的爱

欲，不顾特洛伊向往已久的和平以及整个国家人民的生命，帕里斯无疑是自私和

不理智的。对一个人的爱情的成全比起要用一个国家的人的生命作为代价，无疑

是浅薄而不值得一提的。而作为一个国家的王子，竟然会这样选择，是被个人欲

望冲昏了头脑。

其次，是希腊国王，阿珈门农，因为不满足于眼前统一的希腊国土，为了满

足扩张和征服的欲望，劳师动众，率领士兵横渡大海去攻打特洛伊。为弟弟抢回

弟媳报仇雪耻的借口终究不能隐藏他作为一国暴君的贪婪和野心。而他的野心和

贪婪，却造成了特洛伊的毁灭。

再次，便是为“千古留名，永垂不朽”的名利欲望所驱使的英雄阿喀琉斯。

对名利的欲望，让他前往特洛伊作战。而因为对布里塞伊斯的爱情的欲望，最终

让这个呼风唤雨的大英雄最终丧生在爱人的面前。在这里，不是对爱情这种人之

常欲的否定，只是，当英雄想成就一番大事业，必将抛弃儿女私情。

还有，便是阿喀琉斯的表弟帕卓克斯。一个英武的少年，受阿喀琉斯一手栽

培，却因阿喀琉斯过分的在意和保护，生出叛逆之心，并最终因为他的鲁莽和任

性葬送了自己。他在伪装成阿喀琉斯出战前，口口声声是为了希腊出战，但在我

看来，无疑是一个年幼又缺乏实战经验的少年对名利的欲望。他想立一次战功，

使他在军队中享有声誉，甚至最好能超越专横狂妄的表哥阿喀琉斯。

《特洛伊》的世界，是一个丰富多彩，耐人寻味的世界。它的音乐，电脑特级，

拍摄角度，情节安排等多方面，都值得我们做深入的探讨和分析。这篇评论是我

对本影片就某一点所产生的看法，权当是一个引子，好让更多的观众都参与到对

电影《特洛伊》的探讨中。