2024年5月7日发(作者：windows player支持什么格式)

电影《我不是药神》观后感

电影《我不是药神》观后感1

药厂每款成功的药品包括无数次的失败品都需要研发成本，平均一款药物从研

发到上市需要十来年和几十上百亿。

警察作为执法者当然要站在法律的一边，同时又要自我平衡良心上的谴责，他

们怎么可能不知道那个是有效药，在允许药厂人旁听并且又在他们打断会议时严格

的训斥。老局长精通执法之道，但是容许仿制药流入市场会打击药厂积极性，药厂

可能不会研发新药，人类社会会退步，下次如果再有此类情况又该如何，，最后执

法者的做法只能是法大于情。，

患者求生有错吗，没有错，患者一定会把求生的希望全部寄在程勇身上，他此

时于他们而言就是救世主，对于患者来说，真正扼住他们命门的不是药，而是钱，

片中说的，钱就是命，程勇好多人都在赞这个角色，我就不多说了，就一句话我不

是药神，，我做过菩萨，我想过做神，但我终究是一个普通人。

每一个人都处于矛盾中，病人的生存困境，药贩子的道德困境，警察的法律困

境，医药公司的商业困境。

贩药团队四个人，黄毛义气，吕受益家庭，刘思慧善良，刘牧师信仰，这四种

东西都是之前程勇缺失的，也是后来程勇找回的。

这部真的是不可多得的好影片，体会不到患者真真切切的感受，但是一定感受

得到他们强烈的求生欲望和对生命的尊重，以后的事谁都不好说，谁能一辈子不生

病呢，庆幸的是有那么一群人一直在给我们铺路，推动着整个社会一步步往好的方

向发展。

这部爆棚的电影极大程度的反应了我们现实生活的困境，电影中情与法边缘的

徘徊，现实生活中我们的前一脚，后一步，犹豫抉择，一直在做着属于自己的考

量，而很多时候没有明确意义的对与错，于自己而言却不是那么作出的决定。无数

大大小小的选择拼凑出一个人生，每一步的每一步都不容易，可你仍该坚定地走下

去，不是吗？你的心里其实早已有了答案。

这样的一部电影，值得你腾出时间，走进影院，好好感受，也欢迎来和我分享

你的感受。

电影《我不是药神》观后感2

《我不是药神》这部电影从一个患了“慢粒细胞白血病”，和一群“慢粒细胞

白血病”患者求生欲望开始。演绎了一场现代社会，患病的人们在疾病痛苦，和商

业模式下所谓规则面前的渺小。其实人很简单，就是想活着！健康的活着。即使是

病魔缠身，即使是身临绝境，只要有一线希望，他们也想活着。影片中最感人的，

就是为了存活“牧师”的妥协；为了女儿妈妈变成了舞女；看到爱人能够活着的喜

悦和感动；一群有便宜药吃，就开心的不得了的病人！人，其实就是活着，健康的

活着！看到这些，觉得没病真好！

导演用简单的手法，表达着人对生存的渴望，对活着的渴望。也在提醒那些没

有病、很健康的人们，珍惜自己的拥有，珍惜自己还没有被病魔，没有被死亡追杀

的那种恐惧。

片中的病友们，为了能活下去，可以说是倾家荡产。他们吃不起昂贵的药，但

谁都不想死，都想活着。这个可以代替正规药的“假药”，是正品合法药品十分之

一的价格，但仍然吃不起。而另一面印度药品，其价格只有世界药品价格，乃至中

国药品价格的百分之一。这个现象正好反映当下社会教育的失败，反应了人们道德

沦丧，唯利是图的互害模式。何止是药品，任何一项与商业挂钩的东西，里边都存

在着暴利和互害。而大多数人，则成为这种暴利行业和互害模式的牺牲品。

其实，我抱怨一圈后，静下心来发现。“人还是要保持良好的心态，用起居有

常、食饮有节、不妄作劳，来尽可能保证自己的健康”。社会，从古到今都是用血

的代价换太平、公正、安分守己。

活着，就是为了体验生命的喜悦。与爱人的相遇，与父母的依恋，对孩子深情

的爱！你我本来平凡，生死原本自然。活着，就把自己想做的都作了，这样才会死

而无憾。

回忆起小时候妈妈病的不能动，那时候也和片中人一样，有着对亲人的依恋。

我的人生也是因为对孩子的爱而改变。现在接触到更多对病苦无奈的人们，看着他

们因为平凡的“起居有常，食饮有节”，练功调理而喜悦康复，觉得此生甘愿平

凡。

电影《我不是药神》观后感3

愿将天上长生药，医尽人间短命花”。这是对电影《我不是药神》，最犀利，

最无奈，却也最美好的评价。千人飙泪，口碑爆表的电影，成为了最近影院的一个

神话。这部电影，到底说了些什么呢？

故事从一个底层小市民程勇说起。油腻、家庭破裂、事业糟糕是他的代名词。

在残酷的社会竞争中，他败下阵来，只有挣扎的活着。看似一败涂地，实则有一股

强大的力量支撑着他。这股力量，在那么一个偶然又必然的时刻，让他的生存状态

发生了变化。接着又以迅雷不及掩耳之势影响了整个社会秩序，波及到了每个人的

内心。

老吕找他，纯属偶然，他知道仿制药是违法的。他拒绝了。可是看到老吕和众

多患者的境遇，无形中有种力量让他的内心产生了动摇，蒙蔽内心的尘土开始滑

落。

老爸的病情加重，经济状况糟糕的他，深感无奈。只有那股与生俱来的力量支

撑着他，铤而走险。

险吗？牢狱之灾，当然险。但是冥冥之中的那股力量的能量之大，超乎了他的

想象，也超乎了一般人的想象。因为那股力量可以化险为夷。

凭借自己唯一的技能，他到了格列宁，他改变了自己窘境。但是他没料到，他

那些患者带来的不仅是救命的药，更是生存的希望。这种希望如星火燎原一般蔓延

开来，他自己估计也是始料未及。

患者希望来自哪里？来自他内心的力量，这种单纯的纯阳力量，让一如假药贩

子的坑害患者的行径根本来不及滋生，也没有让金钱和欲望有半点空间萌发。

这种与生俱来的力量，也许会受到亲情的考验。因为在牢狱和亲情面前，他压

制了这股力量，但是这股力量依旧却主宰着他。

老吕死了，留下孤儿寡母；无药可救的病人在警察局哀求着自己唯一活下去的

愿望他的力量再也压制不住了。

这次这股力量爆发更为猛烈。他将格列宁的售价从4万直接降到5百，让更多

的人看到了活下去的希望。

他欣慰他能这么做，他感谢他内心的力量，而广大患者感谢他的存在。

对亲情来说，将儿子送到前妻一方抚养，骨肉分离，残酷了些，却是最为合理

的安排。他的骨肉分离，成全了无数家庭的完整。况且，儿子终究会明白他的所作

所为。

最后的结局是他被捕了，有那么多人来送他，感激他。这是莫大的荣誉。古往

今来，万民伞才几顶？而这一切源于他内心的这股力量！

这股力量的强大，我并不惊讶。因为，这股力量的名字叫“知行合一”！知行

合一本身就具有改变社会的能力，他存在于每个人的心中。只是，在欲望面前，人

们习惯性的选择了慵懒，选择了被欲望支配，而放弃了恢复良知的功课，更放弃了

良知和实践的合一！

最后，说说黄毛。黄毛，简单，能动手绝不动嘴。就这么一个简单的人，舍生

保程勇。他保住的不是程勇一个人，而是全部病友的希望。他能做出如此的举动，

也是因为他内心的力量被唤醒了，良知被光复了。为什么光复的那么轻易和彻底？

原因就是简单、单纯，没有那么多欲望遮蔽良知。

《我不是药神》是近年来少有的国产佳作。其成功的原因在于反映了社会现实

问题，更加接地气，更有亲和力。重要的一点是，让广大观众的良知得到了唤醒，

产生了共鸣。

电影《我不是药神》观后感4

法与情，理性与感性，主观与客观，天生是一对矛盾，相互对立，但在一定程

度上又能得以转化和相互作用。

情，是人类作为动物所有的天然产物。在母系社会，因为血缘，母亲与子女必

然成为一个亲密的小团体。因为这份血浓于水的感情，在生存问题上考虑的不再仅

仅是个人。由此沿袭，因情感联系在一起的部落、社群、集体不在少数。当然，在

这一过程中，为了维持不断扩大的集体，需要用理性的规则加以维护。这里，就开

始了法与情的相爱相杀。

不可否认，毫无人情的法在治理中的作用。但是，我们先要明确法产生的逻辑

起点。当感性无法解决集体中的冲突时，就需要具有统一标准的规则介入，化解说

不清道不明的关系人情所产生的冲突。因此，法在情无法解决问题的情况下产生。

这里，就有一个疑问，法能否完全替代情来解决集体生活中出现的一切问题？

我想，是不能的。至少，人无法成为完全没有感情的动物。失去主观意识，仅凭强

大的理性来生活、生产，那就失去了人之为人的意义。

在影片中，展现的是人间百态。为了生存，为了苟且存于世，有些人买药品，

有些人卖药品。求生的本能是法所无法控制的。

主人公的转变和心路历程。何尝不是理性和感性的对抗。为了筹集老父亲手术

的钱，他走上了泰国买药的路。进价500元的药，他卖5000元。当有人提醒他卖

假药会被判刑，他选择了保全自己。这一切，无疑是人性使然。男主也担心自己家

人的身体健康，他也希望自己过上有钱人的生活，他也不希望自己的后半生在监狱

里度过。他将个人的名利置于最高位置，用理性战胜来自白血病人的乞求和不幸。

但后来，当他直面白血病人的死亡和家庭破裂，当他看到那些依靠他而成功活

下去的病人，他选择500的进价卖出药品。在面对供药的危机时，他依旧选择用

500的价格卖20xx的进口药。在面对警察的追捕时，他试图拯救那几个白血病

人。这一切，依旧是人性使然。他看到了这些努力活下去的人的不易，他的同情战

胜了为了个人私欲的理性。

影片中另外一个主角，无疑是那个个面带口罩的白血病人。他们无疑是游离在

法理之外的人群。他们对天价药的无能为力，让他们路上购买印度格列宁的不法之

路。面对奸诈无良的黑心药商，最终仍将其出卖。面对帮助他们的男主，他们选择

保护他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番话所讲，“不要再追究印度

药了，因为他在救我们的命。”活着，对他们来说，就是最大的希望。在这里，活

下去远比卖假药要被判刑来的重要。

影片结尾，男主被判刑前说的那段话，大概讲到，他服从法律对他的审判，但

是希望，天价药的现状，有所改变。在这里，法与情有个和解。法仍然是维持社会

秩序的基本，但此之上的情，却是推动法得以进步的动力源泉。

我不是药神这部影片，平铺直叙的剧情，毫不尴尬的笑点，令人泪目得细节处

理，成功撑起了中国电影的口碑。商业电影，不再是小鲜肉爱情片为主打。走进人

情冷暖，深入社会百态的影片，才是引起世人共鸣的佳作。

电影《我不是药神》观后感5

《我不是药神》上映几天了，影评不错，不过对于一个刚毕业的学生来说对社

会还很懵懂。也是第一次来北京正式加入北漂一族的一个南方小菇凉。因为刚从学

校保存出来，大家好像都是胆子不大，脾气不小；个子不高，要求不小；所以室友

因为比我早在北京待四个月给我的建议是要我先不要看这部电影，因为我正在找工

作每天都焦头烂额的。但最后我一个人还是看了这部电影。

人的本性是善良的，只是因为经历了这些年的社会的打磨你终于也要变得世

俗，你也会因为钱做你认为你一辈子不会做的事情。剧中的程勇就是起初也是一个

世俗的人，卖着不怎么赚钱也可以勉强过的保健品，但现实就是这样，你明明这样

浑浑噩噩过着可能觉得也不错的时候突然一根棒子重重的打在你身上，剧中程勇因

为妻子离婚、长辈生病需要钱的时候他终于被现实打败了。

起初他对白血病患者好像也没什么概念，目的就是赚钱。所以他走上了法律不

允许的也就是犯法的路上，但他的目的是赚钱。对于犯法我想每个人心里都是不愿

意的去触犯的，剧中的程勇也一样。所以他赚够钱收手做个正正经经的良民多好，

不用每天提心掉胆，也没有要当大英雄这么大理想。对就是现实把我们变成外观看

起来最好的自己。虽然人性被成长的岁月磨平但并不会消失，

所以只要还存在在骨子里他依然会被唤醒。程勇因为看到自己兄弟经历病痛折

磨而死的过程终于还是在风口浪尖上为了这些遭受病痛折磨而吃不起高价药的患者

放弃自己所有世俗的东西铤而走险了。也许在法律的角度程勇触犯了法律，但是他

做的事情已经超意义的存在，甚至可能已经影响到法律甚至相关部门的政策，最终

目的都是为了患者可以勇敢并快乐的面对生活，因为生活最终是美好的。

这只是我代表个人从某个角度的看法写的，文笔不好请见谅。最后想说因为这

是一个真实的故事改编，所以我们应该谢谢编剧可以把这个故事写出来告诉我们大

家。

电影《我不是药神》观后感6

影片主要为我们讲述了一位药店店主从印度代购治疗慢粒白血病的药获得极大

利润，开始贩药敛财之道后良心发现的故事。

在影片中，橘子扮演了一个具有深刻意义的角色。

最开始吕受益央求程勇去印度买便宜的药时，程勇不愿意以身试险拒绝了，吕

受益拿出一个橘子递给程勇，希望讨好他，结果还是被程勇拒绝了。这，是一个白

血病患者最奢侈的礼物。(因为橘子有缓解白血病的'效果)

橘子的第二次出现是在吕受益的病房中。因为惧怕牢狱之灾的程勇，将印度药

的中国代理权给了黑心商人，张长林。在张长林的手中，原本便宜的印度治癌药开

始成倍往上翻，使很多的白血病患者再次买不起，最终被人告发。

没了便宜药的吕受益，又吃不起正版药，导致癌变，进入癌症晚期。他的老婆

为了救他，在程勇的工厂中，把程勇找来，希望他能再搞到便宜的印度药。所以当

程勇去医院看吕受益时，吕受益微微颤颤的拿起桌上的橘子，双唇发白，虚弱的说

“给，吃个橘子吧”。这，是一个白血病患者对程勇最忠实的信任。 “只要你予

我生的希望，我便要封你为神”

写到着也突然记起来，在程勇将代理权给张长林，与他们的买药团伙(刘思

慧，彭浩，刘牧师，吕受益)宣布解散，只有吕受益还张着笑脸，以为这不是真

的，最后被程勇赶走。所以，也是在吕受益兵危后，程勇才开始反思，开始良心发

现。 “哥，你是在开玩笑，对吧”――吕受益

橘子的第三次出现，是在吕受益最终病死时，黄毛(彭浩)在吕受益家的楼梯口

看着程勇，咬牙切齿的吃着橘子，这是白血病患者对他的切齿痛恨，和深深的失

望。也是在这时，程勇开始真正洗心革面，再后开始无盈利，甚至亏本的重新再售

印度药。 (程勇)你是不是看不起我?(彭浩)是以前是――程勇开始不盈利卖药后，

去找彭浩，让他回来帮忙。

除了橘子，电影中还有很多感人心扉的片段，像刑警找卖印度格列宁的人时，

一个患病老奶奶对刑警说的那段话;像彭浩为了不让警察抓住程勇，开车引走警

察，被车;像程勇最后被抓走，满街的白血病患者为他送行;也包括张长林被程勇亏

本卖药所感动，在警察局装疯卖傻的不愿供出买印度药的程勇相信这一幕幕也看哭

了很多观众，包括我也是，还一度导致影院出现大危机――没有纸了

( 4万块1瓶，我病了3年，吃了3年，为了买药，房子没了，家人也拖垮

了，谁家还没个病人，你能保证一辈子不生病吗?我不想死，我想活着――这是刑

在警找卖印度格列宁的人时，一个患病老奶奶对刑警说的一段话。) (厕所，不是

尿，痛快了――这是黄毛死前说的最后两句话，他去上厕所听到了别人报警，为了

救程勇而车祸身亡。) (他才20岁，他只是想活着，他犯了什么罪?你说，他犯了

什么罪!――这时黄毛死后，程勇在医院对刑警的质问) (跟小澍说，他爸爸不是坏

人――程勇被抓前将儿子送走后，对孩子舅舅说的一句话) (是我啊――张长林被

抓后不愿供出程勇，嬉皮笑脸的对审讯他的警察说)

影片结尾，被抓住的程勇没有什么辩解，只留下了一句“我希望未来越来越

好，我相信会的”，这是他对中国药业最诚恳的希望，希望治癌药不仅仅只是表上

天价，用来瞻仰的，看到这的时候，我也莫名想起一句话“那有什么岁月静好，只

是有人为你负责前行”

电影《我不是药神》观后感7

我还是决定要写这个观后感，就像鲁迅那样：真的猛士，敢于直面惨淡的人

生，敢于正视淋漓的鲜血!这部电影，依据事实改编，有笑点，有泪点。电影所纪

录的真实事件，已经被大家大量的浏览，不再赘述。我所联想到的是――责任。

也许，警察的责任就是维护现行法律的尊严，执法必严，违法必究!也许，百

姓的责任就是做一个“良民”――不犯法!但是，有些人，之所以伟大，就是因为

他们背负的责任要比普通人更深沉，更义不容辞。

为什么主人公程勇在最后还是站了出来，而且不谋利甚至还会亏本，只是成本

价!有人性的善良，有勇敢的品质，更有一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任感与

使命感!

影片最后传递出来的两个字――希望，是一种发展，法律的进步，也可以影射

到中国各方各面的一个希望，希望本身就是希望!

在中国，各行各业都不缺少精英，不缺少出类拔萃的人，不缺少精益求精的

人，所以中国发展迅猛，也许还有些方面，不够完善，但也在发展，国家进步毕竟

也是事实!

在中国，也不缺少愤青，不缺少意见颇多的各类民众，不缺少敢于直言的“狂

妄”人士，但更多的人，就是说说而已，真正去背负责任的人，或者说当仁不让的

人太少了!

当一群有志之士在一起的时候，就是成就非凡的时刻;

当一群有理想的青年在一起的时候，就是成就梦想的时刻;

当全国人民拧成一股绳的时候，就是民族复兴的伟大时刻;

当人类的意识形态统一的时候，就是天下太平

电影《我不是药神》观后感8

《我不是药神》表现的是人性的主题，或者说是人的生存权的主题。在我们这

个社会里，除了正在逐渐脱贫的那部分乡下人和下岗工人以外，生活在贫困线下死

亡边缘上最最痛苦的人，就是癌症患者。为求得生存，病人和他们的家属所承担的

痛苦，是常人无法想象的。《我不是药神》表现的就是这么一群人，以及与他们紧

密相关的药贩子。影片真实地展示了他们的喜怒哀乐悲欢离合生离死别。一个个由

血和泪剪接而来的镜头，淋漓尽致地表现了人的基本生存欲望和奋斗抗争，我深深

地被这些血泪连接的蒙太奇感动了。这就是人性的力量。

我历来认为，文学和艺术不应该是高大上的吹鼓手，而应该面对人性的主题，

体现人性的力量。把镜头对准弱者对准社会的底层，去了解去发现去表现去呐喊。

无论你是哭泣还是欢呼，人性是一个永恒的东西，是一个人类共通的东西，那才是

真正的高大上。《我不是药神》是这一点感动了我。

《我不是药神》同时表现的又是无奈。影片在死亡和生存之间，在法律和常态

之间，在利益和良心之间，在朋友和亲人之间，在野蛮与道统之间，无规则地闪动

着。人世间就是有这么多的无奈。面对疾病面对死亡面对金钱面对权力面对常态，

人们常常面临着很多选择。在一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩面

前，人不得不做出一种选择。影片的主人公选择的是牺牲自己，不敢说他要拯救苍

生，但他做了他力所能及的事情。这种选择，是影片最最成功也是最最受观众赞叹

的精髓。是正是这种人性的表达，使影片具有巨大的震撼力。

在我们的现实生活中，这种无奈实在是太多太多。文学艺术作品很少有人去认

真地严肃地表现这种无奈。因为种种原因不敢涉及，或许是个盲区是个禁区，作家

艺术家们只有无奈。像我们这个社会很多人一样，面临这样的状况，他们变得束手

无策，只有无奈。他们像影片中的情节一样，面对那一个个扑面而来的癌症患者的

眼神和他们的口罩，不得不表现出无能和无奈。无奈，是这个社会最不可救药的状

态。

《我不是药神》还有一个值得称道的地方，就是真实地表现人物的缺点和人性

的弱点。在观众的眼里，影片的主人公是一个具有人格魅力的人物，但他不是完

人。他仗义但他也爱财，他爱孩子但家暴妻子。不同的人看他，还会找出其他缺

点。这些都是人性的实在表现，因为在我们的生活中，不可能有十分完美的人，也

不会有十分完美的人格。就像我们生活的这个社会这个时代一样，不可能是十全十

美的，还有很多缺陷，还有假药还有假疫苗还有贪腐还有法律缺陷，等等。不完美

才是真实的。只有不完美才会有矛盾。有矛盾就有斗争，就有推动社会进步的动

力。

表现无奈，就是直面矛盾，这是文学艺术应该倡导的题目。

文学艺术要表现的应该是一种人们崇尚与赞美的人性美，对各种无奈的陈述与

辨析，对美中不足对社会对人性缺陷的分析与批判。

没有批判，社会不会进步。

这是马克思主义唯物辩证法最基本的原理。