2024年4月29日发(作者：)

古筝义甲的历史渊源-古筝义甲的材质

古筝弹拨方式有两种：肉甲(真指甲)触弦和义甲(仿制指甲)

触弦。肉甲触弦是以真指甲的指盖兼指肉拨弦，使演奏者手指与乐器

直接接触，出音浑厚温柔，音量较小;义甲触弦是演奏者戴上仿造真

指甲盖的假指甲拨弦，出音华丽悦耳，音量较大。在古筝演奏史上，

这两种弹弦法始终交替并行，直到今日。

一、历史渊源

关于肉甲弹拨和义甲弹拨的渊源，并无定说;在此，试从古筝

起源的角度进行推论。古筝的起源，学界有多种说法，一般认为它并

非古琴那样的“原创”乐器，而是由其他乐器演化来的。主要有源琴

说，源筑说，源瑟说，比方，源瑟说来自舜帝二女争瑟，破瑟为筝的

传奇。琴以肉甲弹拨，假如能确证筝的源琴说，则很有可能先消失肉

甲弹拨，后来由于人们追求音色的改变、音量的扩大，而创造了义甲。

若从古筝源筑说或源瑟说看，则可能先消失义甲弹拨。筑以竹片击弦，

《释名》云：“筑，以竹鼓之也。”而瑟的演奏也称为“鼓”，当属

以工具敲击琴弦的奏法。可以推想，义甲很可能源于演奏者手中用来

敲击琴弦的工具，或竹棒竹杆竹片，或木棒木杆木片，《演繁露》：“筝，

鼓弦竹声乐也，今筝未有以竹为之者。”而筝的“后辈”——轧筝，

亦以竹片击弦来演奏。

由于棒、杆、片体积较大，敲击动作幅度也大，随着演奏技术

的进展，快速技巧、和音、和弦的使用越来越频繁，以致碍手的棒杆

片也越来越难以适应此琴瑟类多弦乐器演奏;于是，古人把它们削短

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削细，慢慢地，演化为缚在指头上的义甲，后来，人们干脆去除义甲，

直接用肉甲弹拨。这令人联想到西洋乐器钢琴的演奏法之演化：随着

古钢琴“进化”到现代钢琴，手指运动也由动作较大的拨弦转化为动

作较小的触键。

依据史料，可推断古筝义甲消失的下限在梁代，中国第一部音

乐百科全书——宋·陈饧《乐书》记载了我们今日所能知道的最早的

古筝义甲。其《鹿爪筝》一目云：“梁羊侣素善音律，自造采莲歌，

颇有新。致妓妾侍列，穷尽奢侈。有弹筝陆大喜者，著鹿骨爪，长七

寸，古之善筝者不独此也。”可知宫廷清乐筝的演奏使用义甲。《旧

唐书·音乐志》：“轧筝，以片润其端而轧之;清乐筝用骨爪长寸余，

以代指。”陈饧《乐书》之《五弦筝十二弦筝十三弦筝》云：“而唐

唯清乐筝十二弹之为鹿骨爪长寸余代指，他皆十三弦”。我们知道，

十二弦筝在汉代已消失，始终为魏晋南北朝所用，并连续到隋唐之世。

可以作一个假设，若十二弦筝就是清乐筝，并如陈饧所言，唯其使用

义甲，那末，古筝义甲至少在汉代就已消失。

二、材质

古筝义甲是1毫米左右厚薄、2厘米见长、1厘米见宽的椭圆

形或长方形片状物，它的质地是音色改变和演奏优劣的先决条件之一，

对其选材和制作工艺的要求是特别高的。材料的硬、软、脆、绵，均

会不同程度影响音色。

1、古筝义甲的质材，在古代就已有骨、竹、银、玳瑁等。

①鹿骨爪：前文中梁朝筝人陆大喜戴鹿骨做的义甲，唐代宫廷

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所用的清乐筝也用鹿骨甲，不管它们出音是否动听，却是一种昂贵难

得的浪费品和名贵身份的象征，与宫廷贵族的用乐相配套。

②竹甲：《古今图书集成》之“筝部杂录”云：“《资暇录》：

今弹琴或削竹为甲以助食指之声者，亦因眼公也。弃真用假，舍清从

浊，人盖靡知其由也。至如箜篌之与秦筝，若能去假还真，其声宛美

矣。”对使用竹甲持批判看法，认为这是一种造作的行为，或可推想

此类竹甲很可能质地不宜、做工粗糙，弹奏效果并不怎么样。

③银甲：《丹铅总录》：“妖女弹筝，银甲日义甲”。这是历代

诗词曲赋消失最多的义甲名称，用以形容古筝演奏之音乐美、形态美。

乔梦符金杂剧《扬州梦》第一折特地描写仆人公“银甲轻”;张羽有

“先辈曾将旧曲传，纤纤银甲更堪怜”;元朝萨都刺《赠弹筝者》：“银

甲弹冰五十弦，海门风急应行偏”。这里，“银甲”可能是用来虚指

弹筝女子手指之白皙干净，但或许就是确指银制的义甲，有李商隐《无

题·二首》的咏筝诗为证：“十二学弹筝，银甲不曾卸。”玳瑁甲：

玳瑁是一种宝贵海龟的甲壳，很坚硬，有琥珀色斑纹，特别秀丽，古

今中外都把它作为珠宝之一， 并磨制为梳子、发夹、纽扣等物，集

使用、装饰、保藏为一体。浙江筝派、客家筝派传统上都使用玳瑁义

甲，可能与近海的地理条件有关。

④象牙甲：过去，唐传El本十三弦俗筝采纳象牙制甲，如今

则多用塑料代替，或许中国唐代是有使用象牙甲的。

2、现代的义甲常用材料有：

①金属片：包括铜片、钢片、银片等;

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②化学片：包括赛璐珞片、涤纶片、硬尼龙片等;

③动物角、甲、骨片：包括牛角片、玳瑁片、象牙片等。

这些义甲各有特点，适合各种风格、各种演奏者的要求。如铁

义甲，由于质地脆硬，出音特殊亮丽，多用于山东筝派、河南筝派，

更加突出了其流派的音乐特色：柔则清丽可喜，如《凤阳歌》;刚则

坚劲豪迈，如《苏武牧羊》。而化学片较松软，可塑性强，出音不费

劲，造价低廉，特别适合初学者和儿童的使用。又如牛角片，出音优

美温润，在文曲演奏中多用。然而，它们的缺点也是很明显的：金属

坚硬，难以掌握音色，对演奏者的功力有较高要求，否则出音极易“呕

哑嘲哳难为听”;化学片易磨损易折断，弹出的音色也一般;牛角片易

开裂;象牙片、玳瑁片昂贵难得，又有危害珍稀野生动物之嫌。一般

说来，现代更加常用的是玳瑁片，经科学测定，玳瑁制甲，柔韧度好，

抗压力，不易折，手感佳，简单掌握，出音更具弹性，几乎适合全部

筝曲、全部年龄段演奏者的使用。一付小小的玳瑁甲，却可以用十年

以上，磨损率极低。而且近年来玳瑁作为经济动物进行人工培育，使

玳瑁甲加工者和使用者摆脱了破坏野生动物生态的恶名。

使用义甲长度因人而异，一般不超过手指的第一关节线，以超

出指尖0.5厘米左右为合适，用医用布质胶带缚住。戴甲位置有两种，

一是贴于指肚，一是贴于指面(真指甲面)，这两种方法都可以，如今

多数人贴指肚戴。大指义甲尖有弯度，皆因大指指肚侧向掌心，所以

只有把呈弯度的甲尖反着掌心方向缚于和大指成70度左右的地方，

才能使大指以合适的角度触弦，一般来说，就是指尖与琴弦垂直接触;

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而其余各指义甲只要与指尖角度相同即可。义甲的数目，一般三个，

即右手大，食，中各戴一个;也有人戴四个，即右手大、食、中、无

名指各一个;随着现代筝技巧的扩展，多声部演奏大量使用，仅右手

戴甲已不适应音乐的要求，所以让双手都带上义甲，即两手大，食，

中，无名指各一个。这些要依每人的演奏习惯和需要而定。义甲弹奏

与肉甲弹奏相比，各有优劣。肉甲弹奏由于演奏者手指直接与乐器接

触，动作比较敏捷自然，弹出的音色具有义甲难以替代的柔软浑厚，

有的古人批判义甲演奏“弃真用假，舍清从浊”。传统上有一种用肉

甲演奏的大指摇，“托”(大指朝掌心内方向拨弦)、“劈”(大指朝

掌心外方向拨弦)连续不断反复奏出。这种摇指奏出的音点可疏可密，

可强可弱，音色透亮却不失温厚，特殊摇弹要求有固定节奏点子的旋

律，的确具有义甲无法奏出的.韵味，它的历史悠久，河南，山东传

统筝曲里使用得尤为普遍。然而，肉甲拨弦的缺点也有不少，试举出

以下几个方面：

1、真指甲的厚度不够，拨弦后音质单薄，尤其在低音区音质

轻飘。拨弦角度受局限，难以修整出最正确角度，影响了音色和技术

的发挥。

2、常留指甲，不雅观，不卫生。

3、简单断裂，练习无保障，演出不行靠而这些正是用义甲弹

奏最易避开之处。不管用义甲弹奏还是用肉甲弹奏，都要依弹筝者的

习惯爱好、乐曲的内容技法风格流派而定，二者好像并无优劣之分。

“重要的是练习中应认真琢磨，在筝弦上找到最正确的触弦角度和深

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度，尽可能的发挥出曲调与音色的特长，以获得美丽悦耳、韵味独特

的古筝音色。”演奏特点古筝义甲在演奏中占有特别重要的地位，增

加了古筝的演奏技法，丰富了古筝的音色，使古筝表现力得到很大进

展。义甲拨弦所受摩擦阻力小，出音洪亮，特别适合弹快速密集的音

型，如琶音、轮指、指序技巧等，令手指灵活，弹出的音点毫不模糊，

匀称饱满。很多指法，非戴义甲不能弹。如摇指(大指摇、食指摇)，

由于义甲厚而硬，并使手指的长度得到延长，以手腕为轴、大(食)

指义甲尖端为触弦点的匀称快速拨动就有了可能。这种技法普遍运用

在现代筝曲中，能够摇奏大段一气呵成的抒情旋律，弥补了弹拨乐器

缺乏连贯气息的缺点;也可以作颜色性演奏，仿照风雨声、马蹄声、

嘶杀声、哭泣、鸟鸣……且在强弱改变上能够挥洒自如，作强奏弱奏、

渐强渐弱、突强突弱……从摇指还派生出双摇，和弦摇，扣摇，扫摇。

摇指的运用，使筝的传统弹奏技艺发生了巨大改变，是一次革

命。又如历音(手指连续划动数根琴弦)，应用义甲，音色则更为清丽

光明，具华彩效果，并且能很好地适应各种速度要求，到达自居易《筝》

中“急奏转飞蓬”的艺术境界。而在厚、重音和长音的演奏上，义甲

弹出的音色也更为雄浑有力。很多筝艺名家，都擅长发挥义甲的演奏

功能，制造出独具特色的演奏风格。倒、剔、正、打，是河南派古筝

特有的指法，因用中指向掌外方向弹而得名。河南筝派名家曹东扶使

用这种指法，把铁义甲夹戴在指缝里，使弹奏更便利更强劲有力。

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