2024年4月29日发(作者：)

[鹤顶红盔犀鸟]带你认识鹤顶红、犀牛角、

象牙、玳瑁，红珊瑚 丨

篇一 : 带你认识鹤顶红、犀牛角、象牙、玳瑁，红珊瑚 丨

古董中有鹤顶红一款，其物宽仅寸余，外红内黄，质地似象牙

而更细致，多作为各种小雕饰，允为古玩中的奇珍。

此物今日不经见，但数百年前的中国人并不陌生，史料中恒称

为「鹤顶」，实为一种目前已濒临绝种鸟类的头胄部分，这种鸟今多

称为盔犀鸟。公鸟头颈肌肤裸露，呈红色。头胄中后部外表鲜红，前

部与喙为黄色。母鸟颈为淡蓝色，头胄小，颜色亦较淡。体型是所有

犀鸟科鸟类中最大的，公鸟自喙尖至尾端约125公分，并有长达五十

公分的两根中央细长尾羽；母鸟体型略小而无长尾羽。产于马来半岛、

婆罗州和苏门答腊等地一千五百公尺以下低海拔森林中，其头胄有犀

鸟象牙之称。犀鸟科鸟类部分有头胄者，其中多为空心，独此为实心，

故能用于雕刻。所谓鹤顶，就是其公鸟的头胄。

鹤顶红普遍用来制造权贵的腰带配饰，手珠，鼻烟壶，或者雕

件。

手珠巧妙的留了红顶，磨这样一串珠子，超级废料。

晶莹白玉凝犀角，烂漫红衣绣虎斑。犀牛角是清热解毒的名贵

药材，在古代就与夜光璧、明月珠齐名。而今犀牛属于濒危保护动物，

犀角不可能再被用作角雕材料，犀牛角雕作为中国古代艺术品中的一

朵奇葩已成了绝响。汉唐始，犀角从域外入贡，因其稀少和奇特的药

用功效，经济价值日趋凸现。如今流存于世的犀角雕器多为我国明清

两代所制。相传犀牛角有解毒辟邪之功能，如同毒药接触，则毒药发

生白沫,因而被帝王所重视,制为杯盏等器皿，以检验食品，从而使犀

牛角雕刻成为古代角雕的著名品种。宫廷匠师多依据犀牛角的自然形

状，雕刻酒杯，供帝王享用。

犀角手镯足够做成一只圆镯，这个尺寸的犀角也很难得

象牙狭义地说是雄性的象的獠牙，广义地也可以指其它动物的

獠牙或骨头。象牙往往被加工成艺术品、首饰或珠宝，此外它还被加

工为台球球和钢琴键，是一种非常昂贵的原材料。在我国古代被宫廷

权贵所用，制成笏板，笔筒，摆件等等。

极品的象牙，呈现果冻一般的质地

象牙手镯出自现代工艺

九龙桥摆件可以看见底部未剥皮抛光的褐色部分

象牙玲珑球工艺复杂得不可思议

象牙席宫廷的巧匠可以把象牙剔成薄片，编织成扇面或者席

子，但如今这个技艺已经失传，当今只存有少量的象牙编织品。

玳瑁作饰品的原料取自其背部的鳞甲，系有机物。成年玳瑁的

甲壳是鲜艳的黄褐色。玳瑁鏻片花纹晶莹剔透，高贵典雅，是万年不

朽，是装饰收藏之极品。玳瑁有剧毒不能食用，但作药用，其清热解

毒之功效可比犀角，是名贵中药，有清热、解毒镇惊，降压之奇效。

红珊瑚文化在中国以及印度、印第安民族传统文化中都有悠久

的历史，尤其是印第安土著民族和中国藏族等游牧民族对红珊瑚更是

喜爱有加，甚至把红珊瑚作为护身和祈祷上天保佑的寄托物。珊瑚体

形状像树，２０年长一寸，３００年增加一公斤，质地坚实，颜色红

艳。在中国，珊瑚是吉祥富有的象征，一直用来制做珍贵的工艺品。

红珊瑚是历代宫廷装饰品，珊瑚树、盆景、嫔妃冠顶、王公大臣朝冠

顶。

- END -

篇二 : 鹤顶红,犀角,象牙

(鹤顶红，犀角，象牙）有机宝石界的一红二黑三白

红：

鹤顶=鹤顶红=海鹤=盔犀鸟头胄，不是丹顶鹤脑袋壳子，也不

是毒药

我国史考: 初见于元, 盛于明, 可制成鼻烟壼、皮带扣，雕刻小

动物或山水人物艺术品等。(］此物今日不经见，但数百年前的中国

人并不陌生。

原产东亚热带雨林的盔犀鸟，因头胄质地坚实美观，而为人猎

捕制成工艺品，并曾以进贡及贸易等方式传入中国，名之为鹤顶。(］

鹤顶在元

代已入中国，但广为国人所知则是郑和下西洋之后。［]

因出产国多以为贡物，故典制不仅在贡国下列出，且还规定了

正式的回赐价格。朝贵多用于制杯、腰带等以资赏玩。明中叶后国势

日衰，远贡不至，其物逐渐稀有，因而腾贵；至清初实施海禁政策，

与产地贸易断绝，在中国遂至绝响。

鸟头就是鹤顶红，不是传说中的那种毒药，其实是盔犀鸟的头

盖骨，这玩意国内没有，都是从外面过来，清朝时候等于一公斤象牙

价钱，现在也差不多，其实，就是雕刻材料。

但是谈到细腻程度和润泽，大概除了玉石之外能比的了鸟头的

根本没有了，骨头有骨纹，象牙有牙纹，木头有木纹，唯独鸟头什么

纹也没有，半透明，经过雕琢后抛光出来，通俗一点来讲，感觉像果

冻。

有一句话叫做一红二黑三黄，红就是这个，黑是犀角，黄是象

牙。由此可见这东西的珍贵。

产于马来半岛、婆罗州和苏门答腊等地一千五百公尺以下低海

拔森林中，其头胄有犀鸟象牙之称。[2犀鸟科鸟类部分有头胄者，其

中多为空心，独此为实心，故能用于雕刻。

黑：

犀角是最珍贵的牙角材料。[]自古以来犀角不仅被作为辟邪稀

罕的灵物而宝之，而且被认为具有解毒解热之药用

而明代开始兴起的利用犀角底部凹腔雕成的犀角杯是牙角类

古玩中的顶级精品，其在国外国内艺术品拍卖会中长盛不衰。然而，

关于犀角杯实用鉴赏知识的文章非常稀少。

珠宝里的一红二黑三白的黑指的就是犀牛角做成的工艺品！

犀牛角的特征主要有三点：一是横截面有鱼籽纹；二是侧面有

竹丝纹；三是一般闻起来都有气味。不同年代的象牙不仅代表了当时

年代的工艺技艺，还体现了朝代、民族的文化特征。所以按历史文化

考证的角度来说，年代越久的象牙价值越高。

我们在市场上，常常会看到一些故意做旧的象牙雕刻品，其材

料本身是象牙，但是新象牙，为了冒充旧牙雕，作伪者通过各种手段，

使新象牙牙色变得旧黄，以期假冒古董而获取厚利。常用的作伪方法

有以下几种：

一、将新象牙沉浸在浓茶水中加热，或置于咖啡汁中浸泡数周

或数月之久。

二、将象牙制品浸泡在松节油中，在阳光下曝晒三四天。

三、将新象牙放在烘炉和冷冻柜里交互烘烤和冻结，使之热胀

冷缩过度而产生裂痕，冒充古旧象牙的自然裂缝。

四、置于烟中熏烤，使新象牙的颜色与旧象牙的相似。［）经

烟熏后，某些易挥发的类似焦油一样的物质便均匀地粘附在新象牙的

表面。但用这种方法作伪，其色泽可以被沾有汽油或酒精等有机溶剂

的布擦掉，假色擦去后，依然保持着新象牙原来的自然色泽。有时，

用低劣手法作伪的颜色，还可以被温水和肥皂水洗去。民国时期，曾

流行用染料来染色，以达到做旧的目的。被染色的象牙，整体颜色都

均匀一致，然而随着年代而自然变旧的象牙颜色，其最暴露于外的部

分，显得更暗一些。

所以，在鉴别牙色时，我们可以察看一片牙的底部或内部，观

其色泽老化的变化程度与表面是否一致。经人工染色做旧的象牙，一

般在处理过程中无法将器表和内部深处的色泽做成两样，而自然老旧

变色的象牙却有此方面的差异，这就为我们鉴别象牙到底是自然泛黄

还是人工做出来的，提供了一个标识。