郭绍虞《中国历代文论选》考研模拟试题及详解(一)【圣才出品】_

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2024年5月15日发(作者:笔记本推荐2022性价比)

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郭绍虞《中国历代文论选》(一卷本)考研模拟试题及详解(一)

一、词语解释

1.上官体

答:上官体是初唐诗人上官仪所开创的一种诗体。他的诗多为奉合应诏之作,绮靡浮艳,

是齐梁宫体诗的余风。据《旧唐书·上官仪传》记载,上官仪“工五言,好以绮错婉媚为本,

仪既贵显,故当时颇有学其体者,时人谓之上官体”。上官体代表了追求形式技巧与声辞之

美的宫廷化倾向,但有一种天然媚美之敛,体现了较为健康开朗的创作心态和雍容典雅的气

度,成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式,对律诗形式的发展也起了一定的促进

作用。

2.韩孟诗派

答:韩孟诗派是中唐的一个诗歌创作流派,以韩愈为领袖,包括孟郊、李贺、卢仝、马

异、刘叉。他们主张“不平则鸣”、“以丑为美”,以震荡光怪为美,以瘁索枯槁为美,以五

彩斑斓为美。表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。诗歌形成一种奇崛硬险的风格。

他们在艺术上力求避熟就生,标新立异,力矫大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求与

新的变化,积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。

3.元杂剧

答:元杂剧是元代用北曲演唱的戏曲形式。其主要特点是由“四折一楔子”构成;一折

里用同一宫调的一套曲子;楔子的篇幅叫段,一般放在第一折前交代剧情,起“序幕”的作

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用;在表演上由一人主唱,如以正旦为主的戏里,只由正旦一人独唱到底,其他角色都不唱,

只用旁白。在金、元之交,北杂剧的创作就已达到相当高的艺术水平,著名的杂剧作家有白

朴、马致远、关汉卿等,多为由金入元的文人。元杂剧的前期创作呈现出繁荣的局面,成为

中国戏剧文学史上最为光彩夺目的黄金时代。

4.熏浸刺提

答:熏浸刺提是梁启超提出的关于新小说的文学主张。语出其《小说与群治之关系》。

梁启超认为:“小说为文学之最上乘”,而人们特别偏爱小说的原因,在于小说能够提供一种

新的境界,使读者得到想象中的满足,能够帮助人们认识生活,认识自身。他将小说作用概

括为“熏”、“浸”、“刺”、“提”四个方面。“熏”实指感情潜移默化,“浸”是指感人至深,

“刺”是指使人感情受突然刺激,“提”是指读者随书的感情而变化,把自己融入其中。

5.文道一贯

答:文道一贯是朱熹倡导的文学观点。他强调文道统一,认为道是文的根本,文是道的

枝叶,二者不能分开,反对“文以贯道”。主张人们只要修道明理而力行不倦,文便能随道

的产生而产生,好的文章便是文道合一的产物。他强调道外无物,也就是强调道外无文。他

坚决反对道自道、文自文的看法。

二、简答题

1.为什么说屈原在《离骚》中是自拟弃妇而抒情?

答:《离骚》是屈原的代表作,是一首带有自传性质的长篇抒情诗,也是我国古典文学

中最长的抒情诗。屈原在《离骚》中是自拟弃妇而抒情的原因表现为:

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(1)“美人”、“香草”两类意象的运用

《离骚》最引人注目的是它的两类意象:美人、香草。美人的意象一般被解释为比喻,

或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,后者如“众女嫉余

之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。因此屈原在很大程度上,是通过自拟弃妇而抒情的,所以全

诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉。

(2)以夫妇喻君臣不仅形象生动、深契情境,更符合中国传统的思维习惯

早在西周春秋时代发展起来的阴阳五行观念里,就把君和夫、臣和妇放在同样的位置,

这一观念可能影响了屈原的创作。《离骚》中充满了种类繁多的香草,这些香草作为装饰,

支持并丰富了美人意象。香草作为一种象征物,它一方面指品德和人格的高洁;另一方面和

恶草相对,象征着政治斗争的双方。

总之,《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统,使得诗歌蕴

藉而且生动。

2.简述明代传奇戏的体制特点。

答:明传奇是在宋元南戏和金元杂剧基础上发展与丰富起来的中国戏曲艺术,其体制特

点主要有:

(1)剧本体制上的继承与创新

明传奇剧本体制有许多新的创造,表演艺术在明代中叶以后达到了高峰,从而构成了中

国戏曲繁荣发展的新阶段。明传奇在形式上承继南戏体制且更加完备。一个剧本,大都只有

30出左右,常分为上、下两部分;作家还特别注意结构的紧凑和科浑的穿插。

(2)传奇的音乐采取曲牌联套的形式

明传奇的音乐采取曲牌联套的形式,但比南戏有所发展,一折戏中不再限于一个宫调;

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(3)语言运用上的特点

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曲牌的多少,也取决于剧情的需要;所有登场的角色都可以演唱。

明传奇在语言运用上的特点是典雅有余,当行不足,谨严有余,生动不足。剧中许多曲

词,在书房里低徊吟咏,真觉情文并茂;而搬到舞台上演唱,不见得入耳就能消化,这实际

上表现了明文人剧作的共同特征。

3.你如何评价张惠言借用“意内言外”四字来解说“词”体的含义?

答:清代文人与学者身份一体化程度较高,突出的表现即许多人在文学创作和学术研究

两方面都取得显著成就,张惠言就是其中一典型。他既是清代常州词派的代表人物,亦是著

名的词学家,编有《词选》一书,标举“意内言外”之旨,以比兴寄托说词。

对张惠言借用“意内言外”四字来解说“词”体的含义的评价主要有:

(1)张惠言的说法有很多局限

张惠言在《词选序》中说:“传曰:‘意内而言外谓之词。’其缘情造端,兴于微言,以

相感动,极命风谣里巷男女哀乐,以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇,以喻其

致。”“传曰”就是引证前人的话,张惠言在这里所引的是许慎《说文解字》中的话。但许慎

所说的“词”是“语词”之“词”,因为汉代还没有小词这种文学体裁。可见张惠言“传曰”

这句话是断章取义,他只是借用“意内而言外”这个意思。他认为词中男女爱情这些“言”

是为了表达贤人君子幽约怨悱不能自言之情的“意”的。

(2)词“以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情”

张惠言认为词是以写男女爱情为主的,可是就在那些委婉含蓄的字句之中,就引起了人

的兴发感动。当那些里巷男女之间的离合悲欢写到极点的时候,由于写得真诚,写得富有感

发力量,结果就产生了一个作用,就可“以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情”。那些有品

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德、有志意、有理想的人,他们内心有所追求向往却不能实现,这种感情很难用显意识的文

字明白地说出来,甚至他们在显意识中本来也没有打算把这种感情表达出来,但结果却竟于

无心之间在写男女爱情的小词之中表达出来了。表达得有一种婉转低徊、深微隐约的意致。

即张惠言“意内言外”的说法。

总之,中国诗词自古就有“香草美人”的象征意象,它成为男女君臣相比况的常见的创

作手法。张惠言“意内言外”的说法在某种程度上揭示了这一手法在思想情感表达上的意义。

但以“意内言外”四字来解说“词”体的含义有以偏概全的嫌疑。词作为一种文学体裁,婉

约是其最主要风格,但其可用于各种情感表达而不仅仅是贤人君子幽约怨悱不能自言之情。

三、论述题

1.为何说杜诗集六朝、盛唐诗歌之大成?

答:之所以说杜甫集六朝、盛唐诗歌之大成,原因在于:

(1)杜甫身上集中了中国文化传统中优秀的品质

从更广阔的视野说,杜甫的集大成,首先是他身上集中了中国文化传统里的一些最重要

的品质,即仁民爱物、忧国忧民的情怀。在杜甫的诗里,我们可以感受到仁政思想的传统精

神;可以感受到司马迁的实录精神,面对史实而不回护,正视历史。这些不是诗歌传统自身,

但它却决定了杜诗的基本品质,说明这些品质的渊源所自。

(2)转益多师、兼备众体

就诗歌传统自身而言,杜诗的叙事与议论,显然受到《诗经·小雅》的影响。而其悲歌

慷慨的格调,显然又与《离骚》相近。它的缘事而发,则来自乐府传统。它浓烈的抒怀,细

腻的感情,与建安诗歌有关。在诗的表现方法、表现形式上,他吸收的就更为广泛而多样。

叙述夹议论,有“小雅”的因素,有赋的铺排技巧,有乐府的影响,也有史笔的痕迹。他的

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五言古诗广泛接受魏晋南北朝诗人的影响,如王粲、曹植、阮籍、谢灵运、陶渊明等。五七

言律诗则可以说吸收了这两种体式发展过程中的一切经验;五律则主要学杜审言。而最重要

的,是充分吸收盛唐诗人创造兴象、创造意境的经验,把它融入到叙事的技巧里,叙事而又

有着意境的美。

(3)语言意象方面的一脉相承

即使只从语言或意象上说,也可找出杜甫与前辈诗人的各种联系。例如,他的《杜鹃》、

《石龛》诗,显然受到汉乐府相和歌辞相和曲《江南》的影响。《晚登溱上堂》“江流静犹涌”,

来自阴铿“大江静犹浪”。《宿江边阁》“薄云岩际宿,孤月浪中翻”,来自何逊“薄云岩际出,

初月浪中生”。《艳曲》“江清歌扇底,影旷舞衣长”,来自庾信“绿珠歌扇底,飞燕舞衫长”。

《有怀台州郑十八司户》“昔如水上鸥,今如置中兔”,来自鲍照“昔如鞲上鹰,今如槛中猿,

等等。意象的启发引起联想,产生类似的诗句,从中可以看出杜甫对于前人诗歌成就的熟悉

与有意的吸取。他非常推崇曹植和建安诗人,推崇陶渊明和谢灵运、谢眺、鲍照、庾信,特

别是阴铿、何逊,说自己“颇学阴何苦用心”。对于陈子昂、初唐四杰、孟浩然、王维、李

白,他更是推崇备至。他主张转益多师,正是这一点,使他成为集大成者。

总之,杜甫的诗歌创作在中国古代文学史上的重要地位是不可否认的,历代学者也都对

其及其创作给予了颇高评价。元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭并序》说:“至于子美,

盖所谓上薄风骚,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流

丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。”元稹是说杜甫兼有各家之所长。宋人秦观也

有类似的看法:“于是杜子美者,穷高妙之格,极豪逸之气,包冲淡之趣,兼俊洁之姿,备

藻丽之态,而诸家之所不及焉。然不集众家之长,杜氏亦不能独至于斯也。”

2.试述《儒林外史》的讽刺艺术特色及其在中国古代小说发展史上的影响。

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