2024年5月13日发(作者:电脑手动安装系统步骤)
关于观看影片沂蒙六姐妹有感700字五篇
一幕幕的场景,令观影人的心境无法平静,抽泣、抽泣、抽
泣……那个时刻,也许就是天人永别的时刻.以下是给大家的观看影
片沂蒙六姐妹有感700字,希望可以帮到大家
听同事说《沂蒙六姐妹》上映了,心里就期盼着能尽快看到.那
么多大片,我没有这种感觉,但这次不一样,因为片名中的“沂
蒙”这两个字——我沂蒙地区.最终等来了——12月3日,中心领
导带着全体同事观看了这片影片.
从影院出来,我的脑中一片空白.那位大娘叫什么那位从拜堂开
始就没有见过丈夫一面的军嫂叫什么两三天内要完成的任务是多少
煎饼、多少马草、多少军鞋……我全都没有记住.但我清楚又记住了
什么.是的,我的脑海里,清晰刻印下了那么多鲜明的面容,那么多
生动的形象,那么多悲伤的场面……我没有流泪,但我的心在颤抖
——亲人们啊,你们全在我的心中!
回到家里,老爹老娘已经做好了饭菜——他们还没有吃呢,一
边等着我一边看电视.哦,是中央八套演出的电视剧《沂蒙》.多么
熟悉的地方,我忘记中的老家就是这个样貌:破旧的草屋、低矮的石
墙、窄小的胡同……这不也是六姐妹电影里的地方吗我的心境又沉
重起来,跟着爹娘一齐看.我爹说,电视剧里那个村子,他还去过.
我娘是很少看电视的,这次也看入迷了——远离家乡来到那里,她
还没适应过来,也许这回在电视上找到家的感觉了吧.
连着看了几集,我的心又一次颤抖了.我仍然没有记住英雄们
(在我眼里,那些乡亲们都是英雄)的姓名,但我记住了他们——牺
牲前应对敌人刀枪的微笑,饿着肚子为战士送粮食的脚步,把从小
养大的八路军的孩子毅然送回时的眼泪,……
我又看到了六姐妹的身影,我感觉自我站在那些乡亲们身边、
站在战场上,感到身上有一股强大的力量.这是一种憨厚而朴实、浑
厚而绵长的力量,它是一支正义之师、一腔爱国豪情!
我想,《沂蒙六姐妹》展现的爱国情怀是感人肺腑的真正原
因,《沂蒙》能动人心弦也是它所展示的正义与爱国之情.
怎样样才能爱国呢从小事做起吧,莫因善小而不为;从细节做起
吧,细节决定成败;父母健在的此刻就尽孝吧,千万不要“子欲养而
亲不在”.
这部电影的情节朴实的不能再朴实,正因他描述的就是沂蒙山
区以前发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心复原
的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的
主要人物几乎都有现实中的原形,坚信导演在情节的真实度上下足
了功夫,以至于包括我在内的大局部观众都可能会坚信那些情节都
是过去历史片段的再现。有身临其境的真实,才会有情感的真诚投
入,才会被真的打动。
影片开场是一个妇女追一只公鸡,着实让观众们一头雾水,之
后才明白,这是导演的有意铺垫,影片的女主角——月芬就是和这
只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗,如果到了结婚的日
子,男方确实有事赶不回来成亲的话,能够由嫂子抱着公鸡代为拜
堂。月芬的未婚夫当了兵,仗打得热火朝天,自然是回不来的。也
就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏,也注定了她绵绵无期的守
候。
沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救
伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的
绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人
桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,在全
村发动参军的大会上,发出了坚决的誓言:“谁第一个报名,我就
嫁给谁!”她把自我的婚姻幸福抛在了前线,交给了革命;女党员尹
德美,舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代……
忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并
将精神继承、发扬下去,那么成为我们这些成长于新时代的之后人
义不容辞的职责。
记得有部名字叫《战争让女生走开》的电影,使“战争让女生
走开”成了一句名言。也有人说:女生是战争中最为不幸的一个群
体。正因“男生的战场,女生的坟场”。在那炮火连连的战乱中,
不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。可是在抗日战争、解放
战争这段炮火连天的日子里,沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴得
最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党
和子弟兵以及生养自我土地的爱。应对敌人的侵略,她们或者拿起
武器抗争在杀敌的战场,或者用心发动生产、参军支援前线,用柔
弱的肩膀和男生们一齐撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的
诞生做出了独有的奉献。
巍巍沂蒙山,清清沂河水,养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、
重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有,送儿子上战场为
亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲哀,为支援前线而筹集粮
草哪怕自我饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时,我们都不就应忘记
他们的最无私的奉献和极其宏大的牺牲,还有无数为新中国的诞生
而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本,自我的祖先的本和自我
的国家的本,如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易,这天
的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地爱我们的国
家和同胞,更好地珍惜我们所拥有的一切。革命战争已经遥远,对
六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会,耳边仅有对金钱和欲望的追
求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
沂蒙山,那是在读中专的时候一首甜美的民歌《沂蒙山小调》
使我认识了她,“人人那个都说,沂蒙山好……”,时隔15年,当
观看爱国主义影片《沂蒙六姐妹》,再次听到这首歌曲时,已经不
是先前的味道了,里面承载了太多、太多……
xx年12月3日午时,我们文体中心全体人员观看了这部以战
争为背景题材的爱国主义主旋律影片《沂蒙六姐妹》,那个午时,
泪水洗礼了每个人的心灵,感动了每一个灵魂.
影片一开始六姐妹的形象一一进入观众视线里,切入点找得很
巧,以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面
的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开.
感动之一:二胡音乐的沧桑进入枯枝、石磨、冰柱的沂蒙山区,
随着战争局势的愈加严峻,二胡音乐反复再现,悲凉和坚韧层层递
进,音乐第三次出现时,女子担架队奔赴在战火中,没有穿军装的
柔弱无助的农村妇女本应是被人呵护的,但在炮火中,她们的身影
却凸显出无比的坚强大爱……
感动之二:春英是一位朴实、任劳任怨、坚忍的红嫂.丈夫牺
牲,“别告诉俺婆婆、别告诉月芬”,一个人忍着……夜深人静
时,应对熟睡的儿子,心如刀绞……婆婆的棉坎肩传给了春英,把
女人的大爱带到了前线,最终披在了一位受伤的冻僵的战士身
上……
感动之三:“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!!!”倔强机灵、善
良正义是月芬的真实写照.约定的婚期已到,丈夫却在前线抗敌,她
就抱着公鸡拜堂成亲,直到丈夫牺牲,也没能见上一面.影片三次描
述月芬寻找丈夫,第一次是羞答答的让人心疼与怜惜,最终看着队
伍离去,大声的把爱喊出来;第二次是狂喜、狂奔,可是赶回家里,
却已人去屋空,成为一生的遗憾;第三次是浮桥下头的凝望,那瘦小
的身躯是多么的坚强,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的
印记,她就是用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱.
感动之四:支前的粮食用尽了,婆婆说“把咱家的先用
上……”,月芬“给臭留一口”,让人心酸.那正是陈毅元帅的那句
名言:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人,他们用小米供养了革
命,用小车把革命摊过了长江”.
感动之五:“满门忠烈、浩气长存”原先坚强会如此残忍,需要
付出这样大的代价.之所以能让观众黯然神伤,眼含热泪,就是主人
公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,
此时“沂蒙山小调”回荡的耳畔,“人人那个都说,沂蒙山
好……”在我看来,沂蒙精神是一代中国女性艰辛抗敌、崇高的革
命忘我精神.无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望,
那是一种震撼欣慰的力量,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时
也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望.她们的笑是那么的美
丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏.
月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨
灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板
搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底,
每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼,感动和震憾
的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈,还有沂蒙革命老区人民在国难
当头时的不畏艰辛、艰辛奋斗的精神,更是战争将临时争相支前、
舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自我宽如大
海的胸襟和柔弱的臂膀,担起了革命。虽然没有一身戎装,但却用
柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥,冒着枪林弹雨抢救
伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌
与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时,那渗透在沂蒙人血液中的精神让
我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说:“我就是
躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”,这是对他们无私奉献最高的
褒奖,不忘记沂蒙六姐妹,不忘记沂蒙精神。
沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在,沂蒙精神造就了沂蒙人
民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量,归根结底是信念的力量。
坚决的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民
前进的火炬,是战胜一切困难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命
战争年代,沂蒙人民深知仅有共产党才真正为人民谋利益,仅有跟
着共产党才能翻身得解放,这样的信念引领着沂蒙人民艰辛奋斗、
无私奉献,构成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么样的人生才是美丽的人生我坚决的认为:仅有树立像沂蒙
人民一样的崇高信念,拥有为社会和他人做奉献的大爱和追求,这
样才会让你的心灵更加充实,让你的人生更加美丽。和平年代的我
们已经远离了硝烟战场,生活在她们为之牺牲的新中国的温暖阳光
下,在缅怀她们的同时,我们也要审视一下自我,作为担当重任的
我们,做得怎样样在我们的党员干部队伍中,时常有玩忽职守、贪
污腐化、欺上瞒下的害群之马,他们一味地追逐个人利益,对梦想
和信念持藐视和不坚信的态度,背离了群众路线,损害了群众的根
本利益。比拟沂蒙六姐妹,他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧
毁了他们美丽人生的构建。
如何才能拥有美丽人生在以往的工作中,应对一些矛盾和困难
时,我们以前有过畏难和忧虑。透过学习培训和对沂蒙精神的明
白,我体会到仅有无私才无惧。心中过分计较,患得患失中没有欢
乐。秉承信念,心怀大爱,追逐梦想,这才是美丽人生。作为一名
共产党员,作为一名基层干部,我要尽自我所能,怀揣为民效劳的
共产主义信念,扎实做好每一项工作,认真应对和攻克工作中的难
点,实实在在为身边的老百姓做事,就无所谓困难和烦恼,美丽的
人生也就在一点一滴中孕育而生。 基层是连接中央与地方的桥
梁,沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”,人民那么“拥”;基层
工作“衰”,人民那么“反”。中央与地方、党与人民,鱼水之
道、舟水之理。把为民效劳作为工作的出发点,把基层工作作为施
展才华的舞台,把无私关心和真诚帮助带到需要我们的群众当中
去,让农家小院能够听到我们的欢声笑语,让田间地头多一张晒的
黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济开展,小到走村入户、与群众话
家常,在社会主义新农村的每一片热土上,满怀饱满的工作热情和
坚决的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢
实现。工作因信念而闪光,人生因奉献而美丽,这就是沂蒙精神对
我的感召,也是我肩上荣耀的使命。
这不是一部战争片,它不像情节惊险的《飞夺泸定桥》,也不
像有着神奇地道的《地道战》,甚至没有太多的战争场面;这又是一
部战争片,它发生在全国解放战争时期英雄的沂蒙土地,描述的是
经历战争的女生和为了赢得和平做出牺牲的女生,表达的是爱党爱
军,无私奉献的沂蒙精神。
影片以新娘子“月芬”为主线铺陈开来。她从一个贫苦的村庄
嫁到另一个贫苦的村庄。这位美丽的新娘眨着清澈的眼睛和公鸡拜
天地的时候,谁也没有料到她会与她日夜企盼的丈夫一次次的错
过,终其一生也没能见到丈夫一面,却用她的一辈子等待爱人的归
来。
永远忘不了那一幕,六姐妹带头毫不迟疑地跳入冰凉的河水
中,细瘦的肩膀托起布满木茬的木板,一双双奔跑的脚、一个个杀
敌心切的战士从她们的头顶掠过,新娘子抬头看着,镜头也跟随着
新娘的目光扫过战士们的腰间,看看那里是否会出现眼熟的手绣荷
包。
那个时代的女子真是伟大。善良、朴实、任劳任怨的大嫂李春
英,干练泼辣的妇女救助会会长王兰花,心直口快、天真活泼的乐
观女孩秀儿,一根肠子通到底的“假小子”小女曼小鹤,她们用坚
强美丽的心灵浇灌胜利的果实,像男生一样不惜用自我的生命去铺
设通往幸福的路。这条路是红色的,不只是正因战士们的热血,更
有他们和她们一路走过播撒的期望。
大音无声,大爱无边。沂蒙人民用“最终一口粮做军粮,最终
一块布做军装,最终一个儿子送战场”的精神,支持革命。沂蒙六
姐妹更不是单单的六个人,是所有的沂蒙女子,是所有的沂蒙人,
代表着红红的沂蒙精神。
迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了宏大胜利,这和
沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤,是沂蒙
红嫂给了我第二次生命。”
陈毅元帅高度称赞沂蒙人民:“我进了棺材也忘不了沂蒙山
人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江。”
沂蒙六姐妹是值得颂扬的,她们大爱无私,用自我能献出的一
切支援中国革命。让我们记住她们原型的名字:张玉梅、伊廷珍、
杨桂英(已病故)、伊淑英、姬贞兰、公方莲(已病故)。
“人人那个都说哎,沂蒙山好,沂蒙那个山上哎,好风光。青
山那个绿水哎,多好看,风吹那个草低哎,见牛羊。
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