天堂的证明(新)

天堂的证明(新)


2024年4月6日发(作者:腾讯和中国联通混改)

天堂的证明

天堂的

证明

第一篇:

外科医生亲历

‎‎

证明灵魂与天堂的存

外科医生亲历证

明灵魂与天堂的存在

近年来出现了越来

越多有关濒死体验的

报告,关于这种神奇

的经历每

个人略有不

同,大多数包括温暖

的下落感,黑暗的通

道,播放着天堂

的音

乐,沿着乡村小道来

回踱行,路的尽头有

一个农家小院透着光

很多像电影《爱丽

丝梦游仙境》中的兔

子洞,没有重力的感

觉等。

而这一切并

非虚构,据美国田纳

西州查塔努加心脏外

科医生莫里

斯·s·

罗林斯jr(mau

rie s ral

ings jr)博

士称,他有很多病人

在手术台上苏醒过来

后称经历过濒死体验

。大多数濒死体验者

描述的

经历都有着惊

人的相似性,而唯物

主义者对此持怀疑态

度。直到近日

一名哈

佛的博士、神经外科

医生埃本·亚历山大

(eben ale

xander)

发表

了一篇文章《天堂的

证据》,详细精确的

描述了自己的亲身濒

经历:

堂是存在的,而人类

也有来生。

201

X年秋天,亚历山大

博士患有了一种罕见

的细菌性脑膜炎,据

他将自己的大脑“

关闭”并将他“高阶

的大脑功能完全下线

。”他的

大脑处于汤

一样的状态,通过“

t扫描进行记载”以

及进行“神经学

检查

”。

尽管他的皮质

神经元“完全的不活

跃”,但他的自我意

识却非常清醒,

并且

独自前往另一个世界

。据他描述,另一个

世界有着美妙的音乐

和光芒,深蓝黑色的

天空上映着大朵浮肿

粉红白色

的云朵。

还有天使(也可能只

是鸟)“成群的透明

发着光的生命体。”

但诡异的是,这场意

‎‎

识旅行似乎不仅仅只

有他一个人,“还有

一个女

人似乎也陪伴

着我进行这趟旅行。”她有着可爱的面容

‎‎

和金棕色的秀

发,穿

着农民服装,就像塞

西尔乙德米尔电影的

人物。这个令人爱慕

的尤物深情的凝望亚

‎‎

历山大博士,“放佛

你只要能够看着她姣

好的面

容哪怕5秒,

这一辈子也就值得了

。”那样的深情一望

和地球上可能

的各种

爱慕都不相同。

们可能在酒吧里会遇

到这样一个让人倾心

的女子,发生这样眉

目传

情的经历,但不

同的是,亚历山大博

士倾心的对象是长有

一双蝴蝶翅

膀的女人

。但两者似乎“存在

一些语言上的障碍”因此无法语言沟通。

在经历了云朵、天

使和这名农民女子后

,亚历山大博士继续

前进在“漆

黑”的路

上,前方一个“明亮

的球体”“充满了光

”,他解释称“整个

宇宙本身仿佛就是一

‎‎

个巨大的宇宙子宫。

” 亚历山大博士的

许多其

它的回忆,以

及之前濒死体验者报

告称自身发生过的濒

死经验,第一

次被透

过科学的棱镜进行分

析。这些令人震惊的

经验是否真的会导致

人类放弃关于大脑功

‎‎

能的唯物主义思想,而唯物主义论又是否

‎‎

能够解

释这些不可思

议的现象?

伦敦大

学国王学院高级讲师

、精神病学研究所顾

问、国际濒死研究协

会英国分会主席彼得

‎‎

·芬威克(pete

r fenik)承

认,关于解释在大

活动停止后发生的第

一人称回忆的经验存

在很

深刻的问题,那些拥有濒死体验的

‎‎

幸存者只能在事后描

述当时的经历,

我们

无法确定这些经历是

否是在大脑停止活动

后感知的,还是随后

编造的。

对于梦境

,甚至任何记忆,同

样的问题都存在。认

知心理学家伊丽莎

·洛夫特斯(eli

zabeth lo

ftus)曾进行过

一项出色的实验,实

验结果表明,人们对

真实体验的回忆可以

轻松被扭曲或改变,变成人

们认为应该发

生的事,或者人们被

告知的可能发生的事

在长达150年

的感知科学的研究表

明,我们对世界的看

法很大程度上

依赖于

我们的期望、经历和

个人推理,而这些影

响因素的分量不低于

我们通过自己眼睛看

‎‎

到的图像和听到的声

音等硬性的确凿证据

。比如

你可能在闪烁

的火焰中看到一张人

脸,或者夜晚独自行

走时发现远处

有一个

人——结果却发现火

焰下一秒人脸消失了

,而暗处的人其实只

是个邮政信箱。

此,那些濒死体验,

就像正常的感知或者

记忆一样,受到文化

、个

人的偏见和过去

经验的影响。如果亚

历山大博士是伊斯兰

教信徒,那

么他看到

的可能是神话里长有

蝴蝶翅膀的72个处

女,而非一个田园

女。如果他是佛教徒

,他的濒死体验可能

关于由一名佛教神引

导进

入极乐世界。

亚历山大博士关于来

‎‎

生的描述似乎看起来

更可信的原因仅仅是

因为

他是一名神经外

科医生,但并没有证

据证明科学家的描述

就一定比别

人更可靠

。正因为有了挑战和

分歧,科学才不断向

前发

展,我们需要

的不仅仅是亚历山大

博士绘声绘色的描述

,而是确凿的

证据。

第二篇:

应该有天堂

《应该

有天堂》教案

张宏

强 辽宁北镇高级中

·教学目标·

1知识与技能:

分析语句,把

‎‎

握文章借助物象具化

情感的方法,掌握多

种修辞手

法和运用。

2过程与方法:

分组研讨,

汇总研究成果,获得

对文章的总体认知。

3情感与态度:

体味作者深

蕴文中的细腻情感,

获得人性真、善、美

的情感升

华。·教学

重点与难点·

体会

作者对女儿的悼念及

蕴涵在文句中的关于

生命的思考。

·学

习目标·

1涵泳

文句,体会借助具象

表达情感的技巧。

2深入分析,体会

‎‎

作者关于生命的哲学

思考。

·课时安排

·

一课时

·教学

过程·

导入:

周国平,194

6年生于上海。19

67年毕业于北京大

学哲学

系,1981

年毕业于中国社会科

学院研究生院哲学系

。作为一名哲

学家,

他著有学术专著《尼

采:

在世纪

的转折点上》《尼采

与形而上学》。作为

文学家,他著有随

集《人与永恒》,诗

集《忧伤的情欲》,

散文集《守望的距离

》等。

而作为一位父

亲,他为早亡的女儿

著有《妞妞:

一个父亲的日记》。

此文从情感的抒发

上可以印证大学流传

的“男

生不可不读王

小波,女生不可不读

周国平”这句话。

那么,我们对课文的

‎‎

学习,究竟又能获得

一种怎样的艺术体验

和情感

体验呢?

考:

请同学

们阅读课文,全班同

学分为四组,1~4

节、5~7节、

8~

11节、12~13

节各为一组,分别筛

选出文章借助具象表

达情感的语句,并讨

论作者是如何具体表

达对女儿的悼念之情

的。

明确:

各组同学发表研究

结果。

1现在,

爸爸的手臂像一对翅

膀,载着你盘旋飞翔

,愈飞愈高。这

是你

从未有过的感觉,你

不明白是怎么回事,

只觉得非常舒服。“

妞,飞吧,飞吧”

你听见爸爸在你耳旁

低语。原来这就是飞

情感抒发:

回忆与女儿玩耍

时的快乐与思念早亡

的女儿的痛苦的叠加

,更增

加了思念的分

量。

技法运用:

比喻与想象。

‎‎

前者如“手臂像一对

翅膀”,体现出父亲

对女儿的挚

爱;后者

想象女儿“飞翔”的

画面,感受着女儿的“轻盈”

与“舒服”

,充满爱意。

2

你听见过小鸟唱歌,

你就唱了起来,还让

爸爸也唱。歌声真美

比你听过的任何音

乐轻柔,像一朵朵白

云,飘在你四周。

情感抒发:

父亲与女儿之间,充

满柔情。

技法运用

通感修辞

格的运用,把具有听

觉感受的歌声,比喻

成具有视觉感

受的白

云,巧妙地把不同的

感觉进行转换,贴切

神奇。同时,也流露

了对妞妞因为失明而

‎‎

不能看见美好世界的

痛苦之情。

3你

的声音扑闪着折断的

翅膀,一次次徒劳地

撞在世界的玻璃窗上

。这窗户无人知道所

‎‎

在,无人能够开启,

却确然存在,无情地

隔绝了

阴阳。

情感

抒发:

父亲

失去女儿的痛苦依托

在一扇无人能开启的

“世界的玻璃窗”

,而女儿仿佛是这窗

子外折断翅膀的飞蛾

,内外世界永远被隔

离。

痛失爱女,其情

可悲可怜。

技法运

用:

比喻手

法,“一次次徒劳”暗含了多少无奈?又

‎‎

流露出父亲多少难

的痛苦?

4你在

时,我抱你抱不够,

因而觉得时间太少。

你走了,我的怀里

了,突然发现时间毫

无用处,我不知道拿

这么多时间来做什么

。也

许时间只有一个

用处,它会帮助我—

——不是帮助我忘却

,而是帮助

我一天天

向你走近。

情感抒

发:

抒发了

失去女儿之后的百无

聊赖、无依无靠之情

,同时,面对着

“毫

无用处”的时间,作

者无形中增加了对女

儿的思念之情。

法运用:

人手法。时间是一个

抽象的概念,无形无

声,但在文中作者却

巧妙地说“它会帮助

我”,一个“帮助”可见作者意欲借助时

‎‎

间来“走

近”女儿的

情感。

5在踏上

归途的瞬间,我突然

惊恐地想到,你被孤

单单地遗弃在永

恒的

黑暗中了。你那么弱

小无助,从未离开过

爸爸妈妈,我们竟让

你一个人出远门,你

那双还没有学会走阳

间的路的小脚丫,竟

要独自

去走那条阴森

的冥路了。

情感抒

发:

女儿一

个人独闯冥路的柔弱

无助,牵惹起作者万

般痛楚。

技法运用

想象。作

者把女儿的去世想象

成一幅凄凉的图景,

那么柔弱无助

的小女

孩徘徊在阴森的冥路

,父亲怎能不痛楚有

加?而这无疑会激起

读者的共鸣。

6

我明白了,世上没有

什么东西能割断父母

对孩子的牵挂,连死

亡也不能。这牵挂的

线团系在你的远逝的

小躯体上,穿透生死

的壁垒,

达于另一个

世界。我们明知你不

复存在,仍然惦记你

犹如惦记一个失

踪的

游子。

情感抒发:

深情抒发了

对女儿的思念之情。

技法运用:

比喻。喻体有“线

团”“壁垒”,形象

地抒发了难以割舍的

思念之

情。

7妈

妈路过平时给你买食

品和用具的商店,不

由自主地往里走,想

着又该给你添点什么

‎‎

了,却猛然停住,怔

怔地站在商店门口。

电话铃

响了,我冲过

去,怕尖锐的铃声把

你吵醒。准备接电话

的手又缩了回

来,让

它响吧,如今你不会

再被吵醒,而我也没

有非接不可的电话了

情感抒发:

女儿的形象在作

者的脑海中挥之不去

,可见对女儿爱恋之

深。

技法运用:

想象。

作者选

取女儿在世时的两个

生活场景,妈妈的“

不由自主”

是一种痛

楚,父亲的“冲过去

”也是一种痛楚,两

种痛楚又何尝不是

女儿思念之极而产生

的幻觉?

8我的

爱心如同夜空包容无

数孩子的星辰,每一

颗星辰都像你却又

是你,从众星背后看

不见的深处传来你的

永久的叹息。

情感

抒发:

对女

儿的思念。

技法运

用:

比喻和

想象。把自己的爱心

比喻成“星辰”,联

想到传说的星星是

去的人的化身的故事

,更增添一种思念痛

苦。而欲见而无法见

,只

有“永久的叹息

”,无形又加重了这

种情感。

9有人

说,孩子是直接升天

堂的。在地上失去的

,在天上一定能加

获得。我相信天堂

是一片花的海洋,当

‎‎

你在这花海里嬉戏时

,你的明亮的眼睛一

定满含

惊喜。而此刻

,你瞥见了一朵粉红

色的玫瑰,若有所忆

,停住脚步,

心头掠

过一阵莫名的惆怅,

一颗晶莹的泪珠滴落

在花瓣上。

情感抒

发:

表面是

想象女儿在天堂的快

乐,实际仍流露了期

望中满含的痛苦。

技法运用:

想象。这是一幅凄美

的画面,是作者想象

女儿在天堂再也不会

人间的病魔的折磨

的快乐,而这种快乐

为什么不能在人间就

存在呢?

“莫名的惆

怅”是女儿的惆怅,

更是父亲的惆怅。

总结:

作者

对女儿去世的的情感

表达上显得比较直露

,然而这种直露又

非浮泛。作者巧妙地

把情感的宣泄寄托在

具体物象上,“缘物

抒情”,

使情感的抒

发更形象,更具体,

更能激发读者的共鸣

思考:

除了运用了前面所谈

及的手法之外,作者

还在构思上采取了怎

的抒情手法,使情

感的抒发更有一种细

腻性?

明确:

在人称的选择上

,作者运用了第二人

称,从课文开篇到文

章结尾,

始终以“你

”称呼。这种手法无

疑会接近作者与陈述

对象之间的距离,

像二人在促膝交谈,

便于作者更直接地抒

发情感。

思考:

请同学快速浏

‎‎

览课文,找出文中对

生命和人生思考的句

子。

示例:

从今以后,死还有

什么可怕?由于曾经

拥有你,一个比我好

无数

倍的小生命缘我

而存在过,我的生命

已经圆满了,不再有

什么缺憾。

2世

上的神秘,莫过于生

和死。每个活着的人

,都有过一次诞生,

终有一次死亡。

3

曾经因为你的存在而

相形见绌的一切,由

于你的

不存在而更加

微不足道了。

4

自从你出生后,我淡

忘了这一切。我沉浸

在你的世界里,不追

求而已经满足,不唾

弃而已经洁净。

我应该有更广阔的

爱心,去爱普天下的

孩子。

思考:

从这些句子中,

你能看出作者是怎样

一个人?

明确:

他是一个在生

‎‎

命中看到爱与美的思

考者。女儿短暂的一

生,触发

了他对生命

中许多问题的重新思

考。妞妞的诞生使他

触摸到了生命的

纯美

与珍贵。他的灵魂也

因为这个小生命而得

到洗礼,从前所追寻

和唾弃的,“不追求

而已经满足,不唾弃

而已经洁净”。他发

现,曾经

恐惧的死亡

并非可怕,因为从女

儿身上,他知道了生

命如何实现圆满,

且“已经圆满”。这

是一个善于思考的人

,一个充满着人性之

爱的

人,一个善于对

生命做出思考的人!

[板书设计]

该有天堂

比喻

形象具体生动通

感思念之切,痛苦之

想象

第三篇:

天堂读后感

从七岁上小学以来

,关于数学的辅助工

具套,我不知舍弃多

少,才又

得到了多少

,大概只能用 举不

枚举 以形容之,天

堂读后感。15m直

尺,

30 三角板,45 三角板,

18

0 量角器有机构成

的智高数学工具套,

在故事的起始总是被

‎‎

铁钉钉地吸附在一个

窄平的塑料或者塑胶

盒子

里,却总是在未

知的中途毫无征兆地

走失,从此散落天涯

,形同陌路。

回想多

年的数学生涯里,最

钟意的是智高后期推

出的磨砂蓝绿色的四

件套。

磨砂质地的触

感冥冥之中存在着一

种深刻的完美的与指

纹的契

合度。三角板

中央空心的缩小版直

角三角形,似乎是特

意为我这类画

图不成

规矩的数学少年提供

棱角分明,毫无弧度

的标准三角形的模板

。从边沿延伸到内部

‎‎

的一条条直线们是可

以制造和测量平行线

的。而

现在,我已经

习惯了没有数学的日

子,却发觉自己无法

习惯没有直尺

的日子

。当我看见《告别天

堂》这本狭仄的青春

读物时,我产生的第

一冲动不是故事的情

‎‎

节,而是立马拿一把

直尺精准测出封面的

长与宽

的厘米数,然

后用所剩无几的数学

思维大致估算出它们

的比例。

以上是

我在进入《告别天堂

》正式内容前的琐碎

之言。因为我发觉,

一个人之于一项事物

‎‎

的感情,往往有时候

是一些微不足道的细

节的厚

积薄发。

其实小说的情节很单

‎‎

调,大致就是围绕宋

天杨和江东的感情纠

葛写的

265页长篇

。中间会偶尔穿插肖

强,周雷,方可寒等

的二类主角,以

及一

个无耻的小配角张宇

良。似乎这样的故事

对我缺乏吸引力,两

个人之间歇斯底里的

怀疑和确认,宣言和

枝节,总让我想起

无病呻

吟 这个烂俗

频繁的字眼。另外,

方可寒这个在开始被

描写为公共汽

车的重

点中学女孩,总觉得

缺乏生活基础,凭空

捏造地毫无根据。虽

然她在故事的13处

‎‎

就死亡消隐,不过却

在之后的23里在别

人的记忆

和描述里获

得纯净的重生。这点

大概是小说留给我最

大的触发。其他

的肖

强和周雷也不是很有

说服力,总体来说身

上缺乏吸引人的特质

和个性。张宇良大概

讽刺的是道貌岸然的

教育怪胎,一肚子的

男盗女

娼,却有显赫

的声明地位,但他真

的存在吗?其实,在

小说的内核上,

我觉

得《告别天堂》是不

成功的。

乍一看

,你就会发觉这本书

绝对出自文艺青年之

手。我不知道文艺青

年们的品味是否大致

‎‎

类似,书中罗列的电

影图书我也都是大致

看过或

了解,感情也

是与她大致雷同的,

读后感《天堂读后感

》。我没有感

到一种

庆幸,却深感到一种

悲哀 因为我可能丧

失了自己对于作品独

特的理解与想法。下

面,我将一一罗列书

中提及的文艺作品(

无价值

的我将予以忽

略):

《乱

世佳人》,《腾王阁

序》,《加缪全集》

,《海子的诗》,《

霸王别

姬》,《活着

》,西科赛斯的《纽

约黑帮》(没看过)

,《老人与海》,《

傲慢与偏见》,《少

年维特之烦恼》,《

局外人》,元好问,

《牯岭街少

年杀人事

件》,深作欣二的《

大逃杀1》(没看过

),王小波,《金阁

寺》,

《安娜卡列尼

娜》,《杀手莱昂》

,《城南旧事》,《

东邪西毒》,《蓝色

生死恋》,《罪与罚

》,《西西里岛的美

丽传说》,《星光伴

我心》(没看

过),《

流星花园》,蔡琴

,《情书》,张爱玲

,鲁迅,《红楼梦》

,《金

瓶梅》,《情

人》,《小王子》,

《无间道》,《阿飞

正传》,《变形记》

《梁祝》,《双城

记》,《重庆森林》,

《破浪》,《巴黎

最后的探戈》,《三

十七度二》 只是,

‎‎

我突然觉得如此的堆

积,不是为了显摆,

就是因

为矫情。当然

,它也说明了你的知

识的丰富。另外,笛

安的排比和骈

文功力

的确了得,也算是令

我不得不刮目相看的

重磅功夫。我不喜欢

《告别天堂》的多角

‎‎

度描述,虽然足够新

颖,但也足够混乱。

而且,

多角度描述的

弊端就是以同一种口

吻代表多人,结局是

多人谁都显得

不立体

。整本书我最欣赏的

恰恰是作者最为真挚

的后记。

没有人

的青春拥有翻版。无

论我们以什么方式挥

霍或者珍藏我们的青

春,那都是我们的。

‎‎

只是,在看完最后一

页的时候,我突然在

想,关

于青春期的爱

情,我们是否需要秉

持着一些或者哪怕是

一丝的古典主

义呢?

我们是否有那样的精

力和定力去等待某个

真正在角落等候我

的人呢?像《天使爱

美丽》一样,像《向

左走,向右走》一样

。也

许诚然如张姓女

子所言,青春是一条

不得不走的弯路。

来的太快,走的太

快,它是龙卷风,不

是所谓的爱情。

ps:

在豆

瓣搜索《告别天堂》

的时候,看过的人大

致300位,绝大部

分都是四星或者五星

。我选择了三星,一

般。告别天堂,此名

终结。

第四篇:

角落里的天堂

‎‎

角落里的天堂

我们该去哪里呢?”

“我们去植树怎么

样?”

“去当家教

吧!”„„

三月份

,飞厦的校园里总是

回荡着一股浓浓的暖

流,温暖自己,也快

乐了别人——只因这

‎‎

是一个特殊而有意义

的月份——雷锋活动

月。为

了纪念一生做

过无数好事,却在二

十一岁这样的大好年

华就失去宝贵

生命的

雷锋同志,我们都希

望在这样一个温暖的

日子里将自己的快乐

以及青春的明朗传播

‎‎

给他人,去感染他人

、快乐他人!

作为

矿大的一个小家庭,

我们班同学希望尽自

己绵薄之力量为雷锋

月添砖加瓦的心情是

迫不急待的。

经过

大家的商量我们决定

去福利院帮助那些被

父母抛弃或者小小年

纪便失去父母的孩子

们。左思右想,我们

要怎样帮助他们才能

不虚此

行呢?工欲行

其事,必先利其器,那么应该是要拟定一

‎‎

份详尽的策划

书才行

吧。于是我飞快地写

下了自以为很不错的

策划书,想象着去福

利院看到孩子们那副

‎‎

其乐融融的场景,我

就欣喜不已,再想想

自己终

于能为那些可

怜的孩子做些什么时

,自己竟情不自禁地

笑出了声。

理想很

丰满,现实却是如此

骨感。

第二天,徐

州这久违的阳光终于

露出了她羞涩的脸颊

,可仍如未经世

事的

少女,半显半藏,显

得并不是那么的明媚

,反而让人心中突生

一种难以名状的压抑

满怀激动与喜悦

我们来到了福利院,

希望与院长提前做好

沟通。 一

进门,我

愣住了!先时的激动

与喜悦早已烟消云散

,占据心头的却是

一种莫名的失落,一

种夹杂着揪心的痛的

失落!

这就是福利

院,真实的福利院,

与想象中的竟有着天

壤之别!我才发

现梦

想与现实间的差别!

真正的福利院并不像

我想象中的如幼儿园

一样的布局,所有的

孩子们从零岁到七八

岁全部都生活在一栋

四层楼

高的小楼里,除了一些简单的装饰

‎‎

品和几颗光秃秃的法

国梧桐外,什

么也没

有。哦,在不远处还

有一颗叶子尚未落尽

的不知名小树,孤单

而又顽强地站在那里

‎‎

,一副一“战”到底

的样子。

我一靠近

孩子们生活的小楼,便从我的头顶上传来

‎‎

了一个小男孩的激

的声音:

过来!你们快过来!从这里就可以过来!

第一次走近福利院

从没有见过这种情

况的我被那个关在布

满铁窗的四楼的男孩

吓坏了,

脑子里第一

个反映就是:

这儿是福利院吗?

难道我们走错地了?

然后不自觉地躲到了

小楼

的另一侧,不敢

面对在楼上张望的小

男孩。因为我害怕,

或者是还没

有想好怎

样面对大大出乎预料

的境况吧。或许是我

的反应太过夸张,

我同行的女生莫名其

妙地看着我,问我怎

么回事,我忍住内心

的害

怕拉着她冲出了

福利院,就连关于还

要和院长协商的事情

也让同行的

女生去办

了,因为我的内心实

在难以平静。

在回

学校的路上我心里依

旧是波涛汹涌,满脸

惧怕。随行的女生看

出了我的恐惧,安慰

道:

“呵呵

,你是独生女吧?一

看就知道你平时没有

小孩子打过交道。

家里有一个妹妹,一

个弟弟,小孩子看到

人都会这么热情的

,他们是希望和我们

玩儿,就像我的弟弟

妹妹,小

时候就喜欢

我跟他们一起玩儿,更别说这些孩子,

常都没有什么外

人陪

他们玩儿,所以看到

有外人接近他们当然

会激动啊。”听了她

安慰,我内心不禁

感慨,我深深的为我

的想法感到羞耻,非

一般的羞

耻,更为我

凭借着自己对于福利

院的想象而写下的那

份“生龙活虎”

的策

划书而感到无地自容

,同时心里面也暗下

决心一定要尽力给他

们带来快乐,给他们

幸福。

一周过去了

,真正约定好做义工

的日子来了。第二次

走近福利院的大

门内

心已经彻底的坦然,

不再有任何的杂念,

一心想的只是为孩子

们做点实事。

要不

怎么说计划永远是赶

不上变化的呢!接下

来发生的事情却给我

上了生动的一课,社

工处主任非但没有让

我们做任何事情反而

带着我

们像领导视察

一样的在孩子们生活

的四层小楼里参观,看着一个个看

起来健

康又可爱的小孩,以

及忙碌着的一个个大

学生模样的年轻义工

,仿佛我们是在参观

‎‎

某个景点,或者,或

者是一个“动物园”

。站在

走廊上看着他

们听着主任介绍情况

的我们显得是那么的

尴尬,那么的

无能为

力。我靠近主任身边

小声得问道:

“我们可以进去帮

忙照顾小孩,或者帮

忙做点其它事情吗?

”主

任听后,笑了笑

说:

“确实

没有什么需要你们做

的,”我不甘放弃地

追问道:

可是我看着那些照顾

孩子的义工都像我们

这样的大学生,我们

也可以做他们做的事

。”“他们确实是大

学生,”主任看着忙

碌的大学

生义工们意

味深长地说,“可他

们都是我们选出来的

大学生,都交了

健康

证明和身份证明,万

一让孩子

生病了怎

么办。”瞬间我所有

的疑问都因为主任的

话噎了回去,我只

一味地站在班级的同

学们角度上和做活动

的角度上在思考问题

,所

以觉得主任在故

意为难我们,所以一

肚子的不理解和抱怨

,我这种关

注与希望

给他们的关爱在这一

大群为了孩子们健康

成长一直默默付

出,

一直为他们挡风遮雨

、提供良好成长环境

的人相比竟是那么的

卑微与无力,而我们

高傲的国字头大学生

的身份在那些来自徐

州市各

个高等学校的

学生面前却也那么苍

白而微小。

走时,

回头看那些可怜而又

可爱的孩子们,我暗

下决心:

一定要给他们快乐,

像那颗无名小树一样

,永不放弃;我一定

要给他幸福,真正的

幸福,而不是像照在

人们脸上的阳光,瞬

间就变

成了阴影。

这个三月对我来说是

‎‎

真正意义上体会到雷

锋精神的三月,雷锋

精神的

本质是默默无

私且长久的付出,我

们学习他的精神也不

只为了在特定

的月份

来怀念他,而是在向

雷锋同志靠近的同时

,用心灵去感受助人

为乐与大爱的力量。

‎‎

世间每个人的力量

都是微小的,但是只

要大家愿意奉献自己

的爱心,

总会创造出

一个脱离人世喧嚣、好不热闹的天堂。

像我所切身感受

到的

一样,那些来到福利

院的孩子们本是折翼

的天使,既然他们已

无力飞往他们各自所

向往的天堂,那么我

就把天堂搬到他们面

前。即

使只是角落中

的天堂,也足以承载

那满满的属于他们的

快乐和属于我

们的爱

而我,从今以后

也要成为“大爱”这

片汪洋大海中的小水

滴,相信在

爱与被爱

中逐渐成长的新一代

的我们会变得更加强

大!

交通运输11

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6.

第五篇:

《天堂五分钟

‎‎

《天堂五分钟》

观后感

“天堂五分

钟”(five m

inutes of

heaven),

即“甜蜜、冷酷复仇

的时刻(seet

, old rev

enge)。201

X年圣丹斯电影节获

得导演奖与

编剧奖的

电影《天堂五分钟》

即以简单的情节讲了

一则复仇故事。

片开始于倒叙,19

70年代暴力横生的

北爱尔兰小镇,“父

亲和兄弟

被杀死在大

街上„„我们感觉都

需要做些什么”。加

入恐怖组织的17

男孩阿里斯泰尔为了

获得旁人的“肯定”

,获取一种荣耀感,

于街

边射杀了小镇上

另一个青年。下手的

时候,青年的弟弟乔

惊恐地目睹

这一切。

33年过去了,一个

电视台要制作一档节

目,便将阿里斯泰

和乔都找到,叫他们

见面,谈感受。

这里,导演于情节中

提出整部电影的头两

个主题。一是复仇的

暴力

循环,二是宽恕

的可能性。乔带了刀

去拍摄现场,准备报

仇。他在二

楼房间对

着镜子将刀藏在裤子

里,这跟倒叙中阿里

斯泰尔出门杀人前

枪的模样起了对应。此时,

阿里斯泰尔在

楼下对着镜头拍摄采

访内

容,他剖析自己

年轻时的愚蠢,并期

望现在的世界能停止

那种愚蠢,

他在摄像

机前说,为了“自豪

的走进酒吧,所有人

起身拍手称好,我

意去射杀任何人„„

社会应该做的,是阻

止人们沉迷于他们所

参加

组织的宗旨。一

旦你相信那个宗旨,

就太晚了。没人能阻

止你,叫你

改变主意

。”他期望得到乔的

宽恕,并提出自己的

态度:

“以

诚相对”。

拍摄现

场楼上楼下的两位当

事人,一位手脚颤抖

地准备复仇,一位想

安静的化解仇恨。尽

‎‎

管没有见面,然而情

绪的对立已经立于银

幕。导

演在这里打断

情节的行进。乔拍摄

第一次下楼的场景n

g了,于是他

回到房

间准备拍第二遍,此

时他听一位做节目剧

务的小女孩儿说起阿

里斯泰尔的生存状态

‎‎

,一个人住在贝尔法

斯特的小公寓,公寓

冷清,

阿里斯泰尔一

个人郁郁寡欢,被过

去的罪行困扰的他只

是生存着,没

有“生

活”。乔起初恨恨地

要杀人复仇的情绪于

此时变化,他开始犹

豫要不要干掉在拍摄

现场阿里斯泰尔。演

员james ne

sbitt此处这种

微妙的转变,

表演十

分到位,抽烟、失神

、说话腔调不似之前

的愤恨。

终于,他在

第二次拍摄中逃离了

拍摄现场。

之后,

导演将事情的最终解

决安排到33年前的

凶杀现场——乔小时

候的家。阿里斯泰尔

回到当年的小镇,叫

人带话找到乔,老婆

竭力劝

阻,他把老婆

打翻在地,两个女儿

惊恐地叫起来。乔出

了门,这次又

带了刀

。在当年自己哥哥死

掉的屋子里,乔要刺

杀阿里斯泰尔,却打

不过对方,但他一定

‎‎

要倾泻所有仇恨,于

是两人狠命地斗起来

,结果

抱在一起跌出

了二楼窗户。此时画

面顿时成为空镜头,但并未进行剪

切,镜

头开始缓缓前推,推

向窗外,俯视,两人

摔趴在地上。这是个

有趣的设计,

刚刚激

烈打斗制造出来的能

量一瞬间收束于安静

的镜头

中,这能量并

未消失或泄气,使得

接下来醒过来的两人

的对话仍有足

够的情

绪力度这种方法,是

要叫人们忘记故事是

怎样发展,而全神贯

注于角色的情绪状态

‎‎

与精神状态。曾拍过《致命拜访》与《帝

国的毁

灭》的导演o

liver hir

shbiegel,

在《天堂五分钟》里

其实处处故

意“忽视

”故事,这故事的潜

力,本是可以制造极

激烈冲突,制造历

跨越感,制造曲折情

节的。但这电影的一

切手法瞩目于两个人

不得

不正视过去时,选择报仇或选择宽恕

‎‎

的艰难状态。并让观

众由这状态

导致的神

经质表演中,逐渐进

入两个角色纠结的心

,并与之共同思考。

二楼不高,摔下来的

‎‎

两人醒过来,此时他

们终于要面对影片第

三个主

题,也便是导

演愿意叫观众相信的

观念:

忘记

仇恨背后的内心纠结

,宽恕别人,并使自

己获得新生。阿里

泰尔忍着痛,向乔说

了一遍当年一时“愤

青”杀掉他哥哥的前

后过

程,然后告诉他

“忘掉我

,这样当你早晨醒来

,引入你脑海的不是

我的脸,而是

你女儿

们的脸,别把我带进

他们的生活。”演过

辛德勒先生的连姆·

尼森(liam n

eeson)那仿佛

无表情而又充满痛苦

的叙述,精彩极了。

乔一言不发,颤抖

‎‎

地点上烟,走掉了。

他治好摔伤,坐在家

里陪老

婆女儿看电影

,他女

儿突然转头

对他笑,他在电影里

第一回露了笑容,尽

管僵硬得要命。

随后

他参加促进心理治疗

的集体谈话,扯了一

些不着调的话,最后

忽然说到正题:

“我希望,我女

儿,有个引以为傲的

爸爸。”他终于在影

片最后的

时刻领会了“新生”的意义。尽

管这新生的到来如此

‎‎

辛苦,毕竟在他

亲爱

的哥哥被杀死后,他

面对指责他没有保护

哥哥的妈妈,面对伤

心的爸爸,面对败落

的家,整整33年。

这33年的痛苦形成

的仇恨脓

疱,在他心

里驻留得太久。然而

“新生”是有足够力

量扫除痛苦的。

“新

生”的衍生物,便是

宽恕。乔于是给阿里

斯特尔打电话:

“咱们两清了”

。阿里斯泰尔终于卸

掉了30多年的复旦

,在马路

中间高兴地

失神。

仇恨每天在

生活中滋长,导演o

liver hir

shbiegel希

望《天堂五分

钟》能

够提出一种讨论与解

决这问题的方式。他

专注于人物情绪,没

有通过曲折的故事来

‎‎

表达自己。这一种方

法令电影不刻意制造

沉重,

观点也说得极

深入,举重若轻,颇

引人回味。

天堂

的证明


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