2024年3月15日发(作者：电脑windows键是哪个)

The American Economic Review（美国经济评论）

人力资本投资（investment in human capital）

中文翻译版

尽管人们获得有用的技能和知识很明显，但不明显的是，这些技能和知识是资本的一

种形式,这种资本是在有意投资的大部分产品,它在西方社会以比传统(非人类的)资本更快的

速度生长,其增长很可能是经济体系的最显著特征。人们普遍注意到，与土地、工时和有形

可再生资本的增长相比，国民产出的增长很大。对人力资本的投资可能是造成这种差异的

主要原因。

我们所说的消费大部分构成了对人力资本的投资。为获得更好的就业机会，在教育、

卫生和国内移徙方面的直接支出就是明显的例子。上学的成熟学生和接受在职培训的工人

所放弃的收入也是同样明显的例子。然而，这些并没有进入我们的国民账户。利用闲暇时

间来提高技能和知识的做法很普遍，也没有被记录下来。通过这些和类似的方式，人的努

力的质量可以大大提高，生产力也可以提高。我认为，这种对人力资本的投资，是每个工

人实际收入发生令人印象深刻的增长的主要原因。

首先，我要说明经济学家不愿对人力资本投资进行明确分析的原因，然后，我要说明

人力资本投资能够解释许多有关经济增长的谜团。然而，我将主要集中于人力资本的范围

和实质及其形成。最后，我将考虑一些社会和政策影响。

I.回避对人的投资

经济学家早就知道，人是国家财富的重要组成部分。以劳动对产出的贡献来衡量，人

类的生产能力现在比所有其他形式的财富加起来都要大得多。经济学家没有强调的是一个

简单的事实:人们投资于自己，而且这些投资是非常大的。尽管经济学家很少会怯于进行抽

象分析，而且常常以不切实际为傲，但他们在把握这种投资形式方面却没有勇气。每当他

们靠近的时候，他们都小心翼翼地向前走，就好像他们正步入深水。毫无疑问，我们有理

由保持警惕。根深蒂固的道德和哲学问题一直存在。自由的人首先是经济努力服务的目标；

他们不是财产或市场资产。尤其重要的是，在边际生产率分析中，把劳动力看作是完全不

受资本约束的独特的先天能力，实在是太方便了。

仅仅是对人类进行投资的想法就冒犯了我们中的一些人。我们的价值观和信仰阻止我

们将人类视为资本货物，除了在奴隶制中，而且这是我们所憎恶的。长期以来，我们一直

在努力摆脱社会契约服务的束缚，努力发展政治和法律制度，以使人们摆脱束缚。这些都

是我们高度赞扬的成就。因此，将人类视为可以通过投资增加的财富，与我们根深蒂固的

价值观背道而驰。这似乎又把人降低到一个纯粹的物质成分，一种类似于财产的东西。如

果一个人把自己看作一个资本物品（生产资料），即使这并不损害他的自由，也会使他显得

低人一等。穆勒曾经坚持认为一个国家的人民不应该被视为财富，因为财富只是为了人民

而存在的。但穆勒肯定错了;在人类财富的概念中没有任何东西与他的观点相反，他认为财

富只是为了人们的利益而存在的。通过投资自己，人们可以扩大可供选择的范围。这是自

由人增进福利的一种方式。

在少数视人为资本的人中，有三个著名的名字。哲学家、经济学家亚当•斯密大胆地将

一个国家所有居民的所有获得的和有用的能力都纳入了资本的一部分。h·冯·图宁(H. von

Thunen)也这么认为，他接着辩称，将资本概念应用于人类，并没有降低或损害其自由和