2024年5月4日发(作者：斯柯达)

35则古代经典成语故事

35则古代经典成语故事

成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义

深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。一起来看看35则古代经典成语故事，

仅供大家参考！谢谢！

守株待兔

从前，宋国有个农夫去地里干活。干累了便坐在树下歇息，他想：下地干活实在太辛

苦了。突然一只受伤的兔子跑来，一不小心一头撞在树上，兔子顿时断了气。农夫拾起兔

子想：不错，兔子会自己送上门的。农夫放声笑道：“这比耕地省力多了。”于是他扔撅

头再也不工作了，他从早到晚坐在树下等兔子，后来地荒了，人瘦人，也没等到兔子上门，

左邻右舍见了他都哈哈大笑。株，树，守株待兔，守着大树等兔子，讽刺死守狭隘经验或

妄想不经过主观努力而得到成功。

天衣无缝

从前有个叫的郭翰人，因夏天炎热，就躺在庭院中乘凉。他仰望着夜空，看到繁星满

天，月光皎洁，不禁心旷神怡。忽然，他见天上一朵白云向他飘过来，白云飘近，他一看，

却是个白衣女子。郭翰连忙起来向她依拜。那女子对郭翰说：“我是天上的织女。”织女

身上的衣服漂亮极了，郭翰仔细地打量着。看着看着，他发现这衣裳上下没有针线缝织的

痕迹。郭翰觉得奇怪，就向织女请教。织女说：“我穿的是天衣，本来就不是用线缝成

的。”郭翰听了，不由得连声赞叹：“真是天衣无缝啊!”成语天衣无缝比喻事物完美自

然，浑然天成，没有破绽。

草木皆兵

两晋末年，西北方建立了五胡十六国，其中前秦的符坚气势最盛。他率领八十万兵马

入侵南方，妄图统治全国。晋武帝派谢玄为先锋都督，带兵八万去阻击。谢玄先以精兵五

千挫败符坚手下的良臣大军，接着，他又切断后路，逼迫秦兵渡淮河北逃。这一仗，符坚

损失兵将1.5万人。符坚惶惑不安，登上寿阳城楼，察看军情，只见晋军阵式严整，士气

高昂，符坚胆战心惊，看到山上草木，以为都是晋兵。最后，谢玄以少胜多，在淝水之战

中大败秦军。由于恐惧惊慌而疑神疑鬼，连一草一木都当作士兵，称为草木皆兵。

手不释卷

三国时，吕蒙是吴国的大将。一次，他点兵三万，用船八十余只袭击荆州。水手一律

身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军

诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火

台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。吕蒙作战勇敢，平时却不肯读书。孙权劝道：

“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释

卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。手不释卷：手里不离开书本，形容读书勤奋。

家喻户晓

梁姑子住在村上一间茅屋里，她身边带着自己的儿子和哥哥的儿子一起生活。平时吃

果子她总是捡大的给侄子，儿子见了不高兴，她说：“这是做人的规矩。”一天，她刚出

村口，家里茅屋失火烧了起来，儿子和侄子正在家里睡觉，大火弥漫，浓烟滚滚，她一头

扑进大火中，浓烟烈火中，她先抢救自己的侄子，可把孩子抱出茅屋一看，竟是自己的儿

子。她惊呼道：“岂能户告人晓，让人骂我自私?”为了侄儿，她又冲入火海，最后不幸

丧生了。户告人晓：家家传告，人人都知道。后演变成家喻户晓。喻：明白。

价值连城

卞和，春秋时楚国人，他去金山采石，路上捡到一块璞玉，这是没有打磨过的玉石，

他拿去送给楚厉王。楚厉王左看右看，是块石头，他十分恼怒。他判卞和犯下欺君之罪，

砍掉了他的左脚。厉王死后，卞和又将璞玉献给武王，武王也断定是块石头，又把他的右

脚砍了。只到文王接位，才识别这是稀世国宝，于是把它称为卞和之璧，或者和氏璧。战

国时，秦王对和氏璧垂涎三尺，他对赵国说愿用十五座城换取和氏璧。形容极有价值的东

西称价重连城，或价值连城。

闭门造车

古时候，山里住着一个老头，他上山去砍柴，太阳下山时才回家。第二天，他背着柴

去镇上卖。一路上，他走得满身大汗。突然，一辆独轮车从他身边悠悠驶去，他寻思：这

东西好，用上它，省力多了。他到山里砍来木头。他关上门，独自在家里又锯又刨。邻居

问：“你在干嘛?”他说：“我在闭门造车。”老头把造好的新车推到门外，小车立刻飞

跑起来。成语本意是赞扬闭门造车，出门可以合辙。现在却与愿意相反，讽喻这样做不符

合实际。

画饼充饥

曹操有个孙子叫曹睿，曹睿是三国时魏国的第二代君王，他手下大臣不少，可是他信

任的只有卢毓。一天，曹睿把卢毓召去，他告诉卢毓，朝中有个人要当中书郞，他问卢毓，

谁配做这个官。卢毓先不回答，问：“这人选有什么条件?”曹睿笑笑，他叫待从取来纸

和笔。他在纸上画了一支笔。边上的人相觑而望，不明白这是什么意思。曹睿说：“那人

选徒有虚名，就像画饼充饥啊!”有名无实，不能解决任何问题，称画饼充饥。

呆若木鸡

从前，一个叫纪渻子的，专给齐王专门训练斗架的公鸡。过了十天，齐王问他：“鸡

训练好了吗?”纪渻子答：“没有，它放纵又自负。”又过了十天，齐王再问他，纪渻子

答：“没有，它听到一点声音就急躁。”又过了十天，齐王又去问他，纪渻子答：“没有，

它盛气凌人。”又过了十天，齐王又去问他，他说：“差不多了，它不会变化无常了。”

齐王去看他，只见他呆头呆脑的，像只木头鸡。

汗马功劳

古时打仗离不开战马。出征时，战马驼着主人跋山涉水，日行千里。途中它嚼的是草，

饮的是水，吃苦耐劳;打仗时它跟随主人冲锋陷阵，浴血奋战。它仰天长嘶，腾起前蹄将

敌人踩成肉泥，敌人纷纷溃逃，战马穷追不舍。岔路口敌人设下陷井，战马纵身腾起，犹

如天马行空，飞驰而过。它直捣敌人巢穴，配合主人一举歼灭敌人。忽听鸣金收兵，战马

跟随主人凯旋而归。战马在鏖战中立下了功劳，这时，它已大汗淋漓。成语汗马功劳现常

常比喻为在各行各业中辛辛苦苦立下功劳。

专心致志

孟子说，下棋在技艺中是比较容易的，可是如果不专心不致志地学，也是学不好的。

弈秋是古代有名的棋手，有两个人慕名而来，同时拜他为师，弈秋一心想把自己的棋艺传

授给他们，讲课特别认真。一个学生专心致志地听他讲课，另一个学生表面上也在认真地

听课，而实际上思想很不集中，他看到大雁从窗外飞过，联想到要吃天鹅肉。弈秋讲完课，

就叫两人对弈。学生根据老师的要求就对弈起来。开局不久就见分晓，一个从容不迫地能

攻能守，一个手忙脚乱地应付。弈秋一看，两人的棋艺相差悬殊。他对棋艺差的学生说：

“你两人一起听我讲课，他能专心致志，而你呢?心不在焉。”成语专心致志由此而来，

形容一心一意，聚精会神。

螳螂捕蝉，黄雀在后

春秋时，吴王执意起兵伐楚，他三令五申：“谁在劝谏，立刻处死。”于是想直言相

劝的人只好闭口不言。这事让宫里一个侍从官的儿子知道了，少年带上弹弓，悄悄溜进宫

后花园去打鸟，他接连去了三次，终于让他碰上了吴王。吴王见他满身大汗，笑道：“孩

子，你在干什么么?”少年说：“一只蝉在欢叫，却不知螳螂就在身后。螳螂也十分可悲，

没防备身后的黄雀要吃它。”吴王听后大悟道：“哦，我去伐楚，也要防范后患啊!”于

是，他收回伐楚的命令。只图眼前得益，而不顾防范后患，称“螳螂捕蝉，黄雀在后”或

“螳螂捕蝉”

杯弓蛇影

晋朝有个叫的乐广的人爱喝酒。一天，他邀请朋友到家里来对斟对饮。忽然，朋友看

见酒杯里有条蛇影在游动，他受了惊吓，回去就一病不起，请医服药，都无起色。乐广跑

来看他，问明起病的缘由。他让朋友坐在原处，斟满酒问：“有蛇影吗?”“杯子里还有

‘蛇影’!”乐广随手取下墙上的弓。这次，“蛇影”不见了!“杯子里原来是弓影呀!”朋

友的病顿时好了!杯弓蛇影比喻把虚幻当成真实的恐惧心理。

打草惊蛇

古代十国的时候，南唐有个叫王鲁的人，在当涂县当县令。王鲁贪心很重，到处索贿

受贿。有一天，一大群老百姓涌进县衙来，王鲁暗暗吃惊，以为百姓们找他算账来了。原

来，百姓联名递状，控告他手下的主簿。王鲁接过状纸，只见上面列举了这个主簿很多罪

状，百姓们强烈要求王鲁把他的主簿依法严办。这个主簿的罪状几乎与王鲁的所做所为一

模一样。他一面看，一面浑身发抖，不知该怎样处理这个案件。王鲁不由自主地在状纸上

批道：“汝虽打草，吾已惊蛇。”百姓们怎能知道，他们告发主簿，也使王鲁受到了警告。

成语打草惊蛇由“汝虽打草，吾已惊蛇”简化而成，现比喻做事不严密，反使对方有了防

备。

惊弓之鸟

战国时代，魏国武将更羸是个神射手。一天，他陪着魏王出游，只见几只鸟在天空飞

过。更羸说：“我只要拉响空的弓，不发箭，就能把鸟儿从天空摔下来。”魏王半信半疑，

说：“射箭的技术可以达到这种地步吗?”过了一会儿，有只大雁从东方飞过来，更羸就

拉满弓，用力扣动弓弦，弦声直冲天空，那只大雁真的从空中落下来。魏王又惊又喜说：

“啊，奇怪，空弓虚箭怎么能射下雁来?”更羸说：“不是说我的本领高，而是这只大雁

有毛病。”魏王不解地问：“你怎么知道它有毛病?”“因为这是一只孤雁，飞得慢，叫

声又凄惨，显然受过惊吓。所以一听到弓弦声就下得摔了下来。”成语“惊弓之鸟”比喻

受过惊吓，遇到一点情况就特别胆怯的人。

水滴石穿

宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乖

崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。一天，他在衙门周围巡行。突然，他

看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乖崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。

那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乖崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。

那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乖崖大怒，判道：

“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乖崖当堂斩了这

个小吏。成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能

办成事情。

盲人摸象

皇宫里养着一头大象，国王常常到花园里来玩耍。有一次，国王请来几位盲人，国王

说：“你们摸一摸，猜猜它是什么东西?”第一个盲人摸摸象牙说：“它是大萝卜!”“不

对!”第二个盲人摸到象耳朵，说，“是个大簸箕。”第三个盲人摸着尾巴说：“不是簸

箕，是绳子。”第四个盲人摸摸象肚子说：“是堵墙!”第五个盲人摸着象腿说：“明明

是柱子。”五个盲人争辩不休，都说自己讲得对，国王和大臣看了哈哈大笑。比喻不了解

全局，以偏概全，称盲人摸象。

悬梁刺股

汉朝有个书生叫孙敬，他勤勉好学，读书非常用功。晚上他在灯下夜读，他十分的疲

倦，不由自主的打起了瞌睡。他抱怨自己没有珍惜时间，于是他用绳子系着头发，另一头

拴到梁上，一打瞌睡，立刻扯痛头发惊醒过来，这就是悬梁。战国时苏秦为了做官，便涉

足书海，他如饥似渴，日夜攻读。晚上他手里拿着一只锥子在灯下读书，瞌睡上来，他用

锥子刺自己的大腿提醒自己，这就是刺股。两个故事合称悬梁刺股，比喻刻苦好学的精神。

画龙点睛

梁朝时有个著名画师名叫张僧繇。有一次他在金陵安乐寺画龙，当地人听说他在画龙，

都赶来观看。他画了四条栩栩如生的龙，观众突然发现，这四条龙都没有画上眼睛。大家

抑制不住好奇心，问他怎么不给龙画上眼睛。张僧繇说：“画上眼睛，龙就会飞走。”大

家不相信，一定要他给龙画上眼睛。张僧繇推辞不了，只得给两条龙点上眼睛。刹时，电

闪雷鸣，点上眼睛的两条龙离开墙壁飞走了。等大家定下神来一看，地上只剩下两条没有

点上眼睛的龙了。成语画龙点睛现比喻说话写文章在关键处点明主题，使全文格外传神。

孟母三迁

战国时代，孟子小时候的家靠近墓地，学会了许多祭奠动作。“不能让孩子在这个地

方住下去。”于是孟家就搬到城镇里去住。新的家就在集市边上，孟子就模仿商人做买卖，

你吹牛，我夸口，把商人的模样学得维妙维肖。“这里也不行，还得搬家。”不久，孟母

把家迁到书塾附件，书塾里来来往往的人都很有礼貌，孟子都学会了。他和小伙伴们玩时

又遵守秩序又讲究礼貌。“嗯，这才是我的孩子最适合居住的地方。”后来，孟子成为一

位大圣人。孟母为了让孩子有更好的生活环境而三次搬家。成语孟母三迁由此而来。

囫囵吞枣

古时候有个自作聪明的人。有天，他上街闲逛，走过集市，看到几个卖水果的担子。

卖梨的老头对他说：“我的梨益齿而损脾。”他想，这不难，便买了一只梨，他咬了一口

又一口，嚼碎了，把梨渣吐掉。他说：“这样不是对齿有益，对脾无害了吗?”一个壮汉

对他说：“我的枣益脾而损齿。”他拍拍胸脯：“这好办。”他买了枣，嚼也不嚼，直接

吞到肚子里。旁人笑道：“你这样囫囵吞枣不是办法啊!”后来比喻学习上不求甚解，不

求消化吸收称为囫囵吞枣。

南辕北辙

战国时，魏国出兵伐赵。消息传开，正在外国出使的季梁也听到了。消息传开，他立

即调转马头赶回魏国都城，他进宫谒见安厘王，安厘王问：“你进宫有何事?”季梁道：

“我是给您讲故事来的。”前不久有个人赶着马车到楚国去，季梁碰到他说：“你走错了，

到楚国去应该往南走。”“没关系，我的马快。”那个人还是往北走。方向弄错了，马再

快也到不了楚国。于是季梁对安厘王说：“您仗势欺赵，不是也错了吗?”安厘王立即撤

回出兵的命令。比喻违背常理，往往事与愿违，称南辕北辙。

塞翁失马

长城的城墙根下，住着一位老翁，别人都喜欢叫他塞上老翁。塞翁饲养了一群壮马，

一天，一匹马走失了，邻居都来宽慰他，他笑着说：“这兴许是一件好事。”第二天，走

失的马回来了，身后还领着一匹新马。邻居都来祝贺，他说：“马回来了，不一定好。”

果然，他的儿子骑马，跌断了腿，邻居又来安慰他，塞翁道：“也许，这是一件好事。”

打仗了，村里的年青人都被强征入伍，离开家乡，只有跛脚儿子留在家里跟塞翁做伴。成

语塞翁失马，比喻坏事不一定坏，有时反而可以变为好事。

叶公好龙

叶公，春秋时楚国人，他原名沈储梁，父亲分封于叶。后来他继承父业，自称叶公。

叶公生平最爱龙，他吃饭用的碗筷都画着龙，睡觉用的床和被褥也镂刻和描绘许多龙，连

门窗梁柱都雕着张牙舞爪的龙，他还常给邻居讲龙的故事。大家问他：“你见过龙吗?”

他说：“当然见过。”天上的龙听说叶公爱龙，心诚一睹，便下凡相见。不料叶公一见天

龙，吓得抱头鼠窜。比喻言行不一，称叶公好龙。

拔苗助长

春秋时，宋国有个农夫在田里插上秧苗后，天天去看长势。他总觉得秧苗长得太慢，

可又想不出促使秧苗生长的办法。忽然他欢叫起来：“啊!我何不把它拔高一些。”于是，

他把每株秧苗都拔高一节。他站在烈日下欣赏着长高了的秧苗，心里很得意：“嘿嘿，这

下我算是天下最聪明的人啦。”他又在田边走了一圈儿才回家去。他见妻子已经烧好了晚

饭，心里更加高兴。他说：“今天，我帮秧苗长高了一点儿，人可累坏了。”他的儿子听

了，马上跑到稻田边儿去看。他儿子一看，田里的秧苗都已枯死了。成语拔苗助长告诉人

们：不管事物的发展规律，急于求成，反而会误了大事。

杞人忧天

古代有个小国叫杞国。杞国有个人性格非常脆弱，大风吹落树叶，他十分担忧，一只

鸟从天上掉下来，他十分害怕。他逢人就说：“这头上的天会不会掉下来?”别人都不理

会。他寻思：“这些人都疯了。”他成天躲在家里不出门，怕天掉下砸到头上。后来有人

告诉他天是不会往下掉的，他这才稍稍放下心，从家里出来走走，但不敢走远。晚上他看

见一颗星星从天上陨落，他又忧心忡忡：“有星星从天上掉下来，该如何是好啊?”形容

不必要的忧虑，称为杞人忧天。

亡羊补牢

战国时，楚襄王是个昏庸的国君。秦国时时觊觎楚国土地，妄图占为己有。楚襄王却

不闻不问，成天吃喝玩乐。大夫庄辛直言进谏，劝他多加提防。楚襄王非但不听，还训斥

庄辛是“老胡涂”。庄辛无可奈何，只好离开到了赵国。不久秦国果然发兵强占了楚国许

多城镇。这时，楚襄王才省悟庄辛当初的话是对的。他立刻把庄辛请回国。他虚心请教庄

辛：“现在这种局面怎么办?”庄辛道：“亡羊补牢，未为晚也!”亡：丢失。牢：关牲囗

的圈。“亡羊补牢”比喻出了差错，设法补救，免得再受损失。

卧薪尝胆

春秋时，毗监的吴越两国交战不息。吴王夫差越即位，发兵攻越，结果越国大败，越

王勾践只得俯首称臣，到吴国去服待夫差。夫差叫他勾践和他的大臣范蠡去喂马。夫差出

行，勾践为他驾车御马，夫差生病，勾践为他端水喂饭。勾践忍辱负重八个春秋，才回到

越国。他立志发奋图强，报仇雪恨。他派文种治理国事，让范蠡操练军队，他睡柴草，尝

苦胆，不到十年越国强盛起来，一举打败吴国。比喻发奋自强、报仇雪恨称卧薪尝胆。

望梅止渴

汉献帝时，曹操当了丞相。曹操骜傲专权，连皇帝都不放在眼里。一天他来到菜园看

刘备种菜。他望见枝头上的青梅，得意地讲了一个故事。有一回他带士兵征讨张秀，路上

翻山越岭，士兵累得汗流浃背，大家嘴巴又干又渴，坐在地上不走了。眼前一片沙土，没

有河没有井，曹操寻思，这样下去岂不误了大事。他灵机一动，说前面有一片梅林，梅子

该熟了。士兵听了，垂涎三尺。翻身站起来纷纷朝前赶路。比喻而虚妄而不能实现的愿望，

称为望梅止渴

刻舟求剑

有一次，楚国人出门去走访朋友，临走时才记起要佩戴宝剑。他蹒蹒跚跚的走到渡口，

他登上渡船，江上风急浪高，渡船上下颠簸，客人前后摇晃，一个趔趄，把剑掉进江里了。

船上的人大惊失色，楚国人却不动声色，大家叫他赶快去寻剑，楚国人却说不用急。他在

船上刻上记号，说：“剑是从这里掉下去的。”船靠岸了，他才不慌不忙地跳下水，可是

摸来摸去，始终找不到那把剑。比喻办事刻板，不能随着条件的变化而改变做法，叫刻舟

求剑。

亡猿祸木

唐朝大历年间，有数百只猴子栖息在古田的`杉木林中，附近的农民嫌它们危害庄稼，

想把林子砍光然后杀猴。群猴中的一只老猴见人伐木，就跳到附近的一家房屋开始纵火烧

屋。农民见房屋烧起来了赶紧去救火，于是群猴纷纷逃走。

亡猿祸木的意思是：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集

古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，

于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

一齐众楚

战国时期宋国大臣戴不胜向孟子请教如何使宋国国君学好为国家多办一些好事。孟子

打比方说如果让楚国大夫学齐国话就应该请齐国的老师，而且把他置身于齐国的环境中去，

不能给他一个一傅众咻的环境，那样就是想学也学不好。

一齐众楚的意思是：一傅众咻。

万里鹏程

战国时期道家代表庄周在《庄子·逍遥游》中记载：北方大海里有种很大的鱼叫

“鲲”，时间长了就变成很大的鸟叫“鹏”，它的翅膀像天上的云彩那么大，一飞起来就

是九万里高，后来飞到南海里去了。

万里鹏程的意思是：比喻前程远大。

苟延残喘

春秋后期，晋国的大夫赵简子有一次在中山狩猎，突然发现一只狼从林中窜出，便猛

射一箭。狼中箭后带箭拼命奔逃，赵简子驱车追赶。

这时，有一个叫东郭先生的人正在往北走。他赶着一头驴，驴驮着一袋书。他走着走

着，正好迎面碰到了那只正在逃命的狼。

这只狼见了东郭先生，就说：“先生不是专门济困扶危吗？从前毛宝曾买一只乌龟放

生，后来他在战争中逃命，乌龟载他过江；一个叫隋侯的，救活了一条蛇，后来蛇就衔来

名贵的珠子报答。您让我躲在书袋里，勉强维持这一线生命吧。您今天能救我一命，我日

后一定会像龟蛇那样报答您！”东郭先生在狼的苦苦哀求下，只好把狼装在书袋里，把书

盖在上面。当赵简子追上来时，向东郭先生打听狼的下落，东郭先生说不知道。骗走了赵

简子一行后，东郭先生把狼放了出来。而此时狼说自己饿了，要吃掉东郭先生。

正在这时，一个农夫恰巧路过。农夫问明原因后，把狼骗回东郭先生装书的口袋，抡

起锄头，几下就把它打死了。

【词义】苟延：勉强延续。残喘：临死前的喘息。这则成语的意思是指拖延一口没断

的气，维持一线生机。

回天之力

张玄素任景州录事参军时，唐太宗召见他，询问他为政之道。张玄素说：“隋炀帝喜

欢专断大小事务，不信任大臣，以一个人的智慧来决断天下的事，最终走向了灭亡！陛下

要是能够谨慎选择大臣，观察和考核他们的政绩而加以赏罚，何必忧虑国家治理不好呢！

另外，我观察到隋末战乱不止，其实真正想夺取天下的不过就那十几个人，为非作歹的很

少，大多数都是为了保卫自己的家乡，等待着归附有道的明主。很少有人了解百姓为什么

作乱，只是人君不会安抚而已！”太宗就擢升他为侍御史。

贞观四年，唐太宗要重修洛阳宫乾阳殿。张玄素说：“我曾经见过隋朝修宫殿，在豫

章（今南昌）伐木材，两千人拉一根大木，铁做的车毂走不了几里就坏了，需要几百人抬

着备用的车毂跟着，一天走不上三十里地。从前阿房宫修成了，秦朝就灭亡了；章华宫修

成了，楚国也衰败了；乾阳殿完工了，隋朝也解体了。现在我们国力不及隋朝，百姓刚刚

遭受战乱──我恐怕陛下的过错比隋炀帝还大。”太宗说：“你说我还不如隋炀帝了吗？”

就停修了。

魏征知道了，说：“张公论事，有回天之力。”

“回天之力”比喻能挽回严重局势的力量。