南安市非物质文化--掌中木偶

南安市非物质文化--掌中木偶


2024年5月1日发(作者:)

南安市非物质文化--掌中木偶

简介

布袋戏又称掌中木偶戏、布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、

掌中戏、小笼、指花戏,是一种起源于17世纪中国福建泉州或漳州

(大部分学者都认定布袋戏起源为泉州);主要在福建泉州、漳州、

广东潮汕地区与台湾等地流传的一种用布偶来表演的地方戏剧。据

《武林旧事》、《东京梦华录》记载,宋代理宗、度宗朝,宫廷盛会

的礼单上就有掌中木偶戏。布袋戏又称作布偶的头是用木头雕刻成中

空的人头,除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外,布袋戏偶身之躯干与

四肢都是用布料做出的服装;演出时,将手套入戏偶的服装中进行操

偶表演。而正因为早期此类型演出的戏偶偶身极像“用布料所做的袋

子”,因此有了布袋戏之通称。

由来

与布袋戏相似的同类艺术,在我国南北方称谓不一,在北京叫

“苟利子”,在东北称“扁担戏”,在四川称“木脑壳戏”,在西安、

兰州称为“耍杆子”,在闽东称“幔帐戏”,在宁波称“手套木偶”,

在闽南和苍南、崇明岛、东南亚等闽南方言区均称之为“布袋戏”。

布袋戏起源于何时现已无法明确考证。晋代王嘉《拾遗录》记载:

“南陲之南,有扶娄之国,其人善机巧变化……或于掌中备百兽之乐,

宛转屈曲于指间。人形或长数分,或复数寸,神怪倏忽,玄丽于时。”

女学者丁言昭曾在蜚声中外的敦煌莫高窟31窟中发现一幅画于盛唐的

壁画《弄雏》,画的是一个妇女举起手臂,运用指掌给孩子们作表演

的情形。王嘉关于指掌中技艺的记述和唐壁画所描绘的情境,与今之

布袋戏有相似之处,若为同一形态,那么,布袋戏或者可以说布袋木

偶的出现应在唐或晋之前,但没有发现更明确的记载,还是难以作为

布袋戏始见于唐代之前的确证。

苍南的单档布袋戏的来历有北入说和南入说两种,但从其称谓、

以演文戏为主的表演风格、用闽南方言道白、在闽南方言区域行演等

方面看,应源于闽南布袋戏的南派即安溪派,相传在清中后期随福建

移民引入,据艺人李步连介绍,苍南五凤乡人鲁洪是苍南单档布袋戏

主要流派之一五凤派最早学艺于福建泉州的艺人。但由于历史久远,

人是物非,布袋戏在闽南已演变为多档形式,现在闽南已找不到古老

的单档布袋戏,在苍南得以保存的单档布袋戏的源流也只能追溯至清

道光年间。

经普查,从道光年间至今,在苍南现还能查清50多有姓有名的布

袋戏艺人。这些艺人主要分灵溪派和五凤派两个流派,两个流派各有

表演特色。

清代李斗的《扬州画舫录》载“……以五指运三寸傀儡,金鼓喧嗔,

词白则用叫颡子,均一人为之 ,谓之肩担戏。”《扬州画舫录》所记

的“肩担戏”,表演形式上与布袋木偶戏已较为相同。清嘉庆年间刊

本的《晋江县志》卷七十二,《风俗志·歌谣》:“有习洞箫、琵琶,

而节以拍者,盖得天地中声,前人不以为乐操土音,而以为御前清客,

今俗所传弦管调是也。又如七子班,俗名土班,木头戏俗名傀儡。近

复有掌中弄巧,俗名布袋戏。演唱一场,各成音节。”这是目前所知,

关于“布袋戏”称谓的最早记载。

形式

布袋戏演出上可分为前场与后场,前场即戏台部分,观众可见到

操偶师傅操作人偶于戏台上的表演,后场则包括了操偶师、乐团和口

白师傅。

戏台

布袋戏戏台不管哪种形式表演,布袋戏的演出都需要有戏台,该

戏台一方面作为区隔前后台以及观众与演出者之间的能,一方面提供

演出所需要的戏剧布景。布袋戏发展之初,戏台较为简陋,仅用扁担,

布廉架起简易戏台,后来布袋戏逐渐受欢迎,戏台也变得较为复杂,

继而诞生了早期的四角棚。该三至五米宽之戏棚其构造类似于一座小

型土地庙,有四根柱子,中间是大厅,为戏偶活动的舞台,其四面之

中,三面皆空,大厅中有一层交关屏,用来遮掩演艺人之用,早期的

四角棚的装饰及雕刻都较为简单,但后期逐渐发展得更为复杂精致,


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