2024年4月8日发(作者:bios升级有必要吗)
析韩非子火祖燧人氏说
析韩非子火祖燧人氏说
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名词解释
燧石
:
地质矿物学“
燧石
岩”特指一“种”坚硬的硅质火山岩。
燧石
形成于
半深海环境,火山热液作用是SiO2来源的主要渠道。
燧石
岩由于质地坚硬和敲
打后容易形成尖锐锋利刃口,所以成为原始人类制造石器工具的基本用材。
而社会学“
燧石
”特指一“类”敲击容易产生火花的石头。
打火石:
社会学“
燧石
”俗称打火石或火石。
火镰:
传统用于打火花引火的铁器和硬质石头的敲击副,与火绒配合以取火。
火石:
现代指稀土元素铈镧的商品名称,打火机配套的消耗品。
正文
关于火祖燧人氏取火也有不同的流传。最早见诸于文字记述的是《韩
非子·五蠹》的记载,一般认为比较较为权威:“民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而
伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,
号之曰燧人氏。
然韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(约前281年-前233
年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新
郑)。
而据现代考古发现,北京猿人又叫北京直立人、北京人(曾叫中国猿
人、北京中国猿人),大约生活在60—20万(又说30万~180万)年之前,是
旧石器时代典型的直立人,并且已经学会了用火,这是有大量燃烧灰烬遗迹支
持的考古结论,还有打制简单的石器、骨器。
今人属于智人,一般说来是6万年前走出非洲走来的,而直立人更为
原始,他们之间的考古裔承关系还不是十分明确,存许多争论。
中国有文字的历史不过四千多年,早期未见取火方法的文字记载,可
能因为居家生火过生活的历史太过悠久,火对于人们日常起居太稀松平常了,
登不得文字记载的殿堂,故只口口相传流传于民间。
只有到了韩非子时代,偶尔被个别文人骚客当成回事情,并基于他的
个人经验和理解记录到他的著作中,被今人看到且奉为圭臬。
如此原始的直立人都已经学会生火熟食,可见韩非子火祖之说,指数
万年前智人领袖发明取火,惟其推测而已,恐难连民间传说都连不上的。
韩非子距今不过2300年左右,而距离人类发明用火时代早已远去数十
万年。所以韩非子虽为古人,但其实他听到的火祖传说与我们今天到农村听老
乡说古,委实差不了多少,如果因为写在纸上就作为当然定论事实,未免太书
生气了。
万年前的新石器人类大脑已经进化到与今人差不多了,据人类学家说,
如果把新石器时代婴儿拿到今天的家庭抚养教育,都可能考上清华北大的,呵
呵!
但是那个时代的圣人也就是当时最具智慧的幸运儿,今天时代的聪明
人所受科技思维训练加上现代科技知识系统支撑,即使不强于他们也应该不会
比他们相差多少。
取火熟食作用
我们分析,熟食效果无非:
1、易消化;2、杀灭细菌寄生虫。
传统认为认为熟食的营养更丰富,有利于大脑发育,所以人类是通过
发明了火吃熟食进化成了智慧的人类,但是没有见到任何生物化学的直接证据,
这都是属于反推结论。在下看法倒是与韩非子接近,认为熟食功能贡献主要是
杀灭细菌寄生虫,避免疾病危害以延长寿命和繁衍更多子孙比较现实,凡是有
利于基因播散的行为都容易继承下来。
“钻燧取火”不是一种取火法
不能因为古代圣人为了行文方便,将“钻”“燧”写在一起刻在简书
上,就认为火祖发明了一种“钻燧”的取火法。在下倒一位文章中“钻燧”是
韩非子对古人取火方法的泛指,是一种人类重要生产技术的肇始的虚托化解释
处理,由此产生了“火祖”以火王天下之说,主要是为了强调他“王”者“法
天下”理论的,又推敲出来一种历史事实作支持。
我们从工程技术角度分析认为,“钻”与“燧”分别是指两种取火的
方法。
在远古时代,除非因雷电天火或煤、油、气矿藏露头氧化自然得到火
种,在当时自然条件下,人类欲制取火种,恐怕只有通过这样一条技术路径:
火星——火绒中介——燃物火苗
火星容易得到,但其温度虽高已达到燃点,然而能量却不足。火绒则
是引火必不可少的传导放大热能的中介物,因形密丝状且干燥,其热容量低、
导热差、燃点低,星点火花就可引燃起火,这时燃烧所需能量已经足够,可以
帮助人们点燃柴草木炭等易燃物,得到熊熊火焰。
钻木取火
钻木是取得“火星”的一条可行路径,用一根细木棍顶在木头上死劲
儿钻磨,靠摩擦生热可以取火,但是技术复杂比较辛苦。注意,此处说钻木不
是为了得到火苗火焰,因为木头热容量大,钻木点摩擦不可能着起火苗,只能
得到局部木炭的火星子,而且很辛苦。
“钻”和“木”是将机械能通过摩擦转变为热能的一对摩擦副。“钻”
可以细长,但“木”的体积较大,热容量大又导热,需要经过长时间的转动摩
擦的劳作,才有可能得到少量高温的木炭火星子。 “钻”和“木”都必须很干
燥,否则蒸发水分就得耗掉许多能量。早期可能是用双手搓钻,后来技术进步
了用皮条弓来回推拉旋转磨钻,木棍上面再用石片压保持一定摩擦力。压力太
小,摩擦力不够温度上不去;压力太大,木头温升形成的碳层很快被磨掉而得
不到火星子。一般钻木时,需要经常停下来倒木炭粉用火星子试着点火绒,这
就有个木炭粉的温度经验掌握,是不是足够高能引着火绒,或翻转木头动作慢
了,木炭粉温度降下来,点不着火绒。一次不行,等再钻时,木头又降温了,
还需加倍用力钻。费力且技术经验要求高。
最科学省力的技术方法是将木头上顺孔一边上下预先开一道槽,使得
木炭粉和火星子一旦形成就能自动顺槽流下来,掉到下面的预备的火绒上,钻
木的人可以一直钻下去直到起火。
记得文革前看到过一篇考古论文,论述著者辛苦的做钻木取火试验,
企图再现钻木取火。结果大汗白流满手起泡也不成功,结论是如此钻木取火是
不可能的,对历史上钻木取火之说取怀疑态度。
而在下分析他的结论之所以错误的主要原因,是由于实验条件有误导
致,缺少了火绒能量放大工序。
燧石
取火
而
燧石
取火,则是使用一种容易敲击出火花的石头“
燧石
”,相互敲
击,通过将动能转变为敲击点上的热能,
燧石
中的碳或铁元素颗粒高温形成掉
落的的火星子,点燃火绒。显然这种方法比钻木取火简单多了。
我们都知道原始人类通过巧妙敲击
燧石
制取工具的历史最为久远,非
洲和国内考古发现古人类加工制取石器的历史都在1~百万年之久。原始人类频
繁制造石器时更容易发现,当敲击某类石头时很容易产生火花,因此可以推断,
燧石
取火历史应该比钻木取火历史更为久远得多。
大约在公元前16世纪,即距今3500年左右,两河流域北部的赫梯人
发明了冶铁术。公元前1595年,手持铁制武器的赫梯人攻陷了巴比伦,古巴比
伦王国第一王朝宣告结束。
我国考古发掘也发现了3千多年的铁器。
当铁器发明后,
燧石
取火的技术又发生了一次进步,因为与铁器相互
敲击,只要石头足够坚硬就会发出火花(当然
燧石
更好)。
正是由于铁器在敲击时产生火花的作用,所以人们将这对敲击副称为
“火镰”,从此民间“
燧石
”话语渐渐被火镰取代。直到文化革命大串联时,
我们行军拉链走过许多山村,还能经常见到老大爷们揣这一个荷包烟袋吊着一
对火镰石头,熟练悠然的敲打用火绒取火点烟,感觉与我们使用打火机一般自
然。
自从西方发明了火柴,大工业规模生产的廉价洋火进入中国市场,才
将火镰最后驱逐出了人们的视野。
燧石
取火伴随人类从茹毛饮血长驱直入一直到了机械电气工业文明时
代。
燧石
取火无愧人类自有史以来最伟大最长寿命的技术!
有待进一步验证的问题:
* 通过敲击易于产生火星的“
燧石
”,到底有几种?社会学中的
燧石
与矿物学中的
燧石
,名词相同,却很可能不是同一种东西。社会学的
燧石
是指
容易打火的一类石头,而地质学
燧石
特指一种硅质矿石。记得小时候在街道大
人们干活用的一种原料叫“打火石”,我们拿来玩打火,相互擦打出一串火星
子,尤其晚上特别好看。
* 钻木取火与
燧石
取火应该是两种部族的特色生产技术,是吗?
* 这类
燧石
(打火石)出产地,应该是所谓“火祖”燧人氏的家乡,
具体在哪?
* 如果
燧石
取火在前,那么钻木取火部族一定是无法得到
燧石
原料时,
才发明的钻木取火,那么钻木取火族源于何处?
因此,火祖燧人氏称谓来源在先,韩非子解释民间传说在几千年后变
成文字,不一定准确。
燧石
取火应该是燧人氏来源正解。而钻木取火恐怕是来
自另一族源的技术。后来随着人类迁徙而交织在一起了。
燧石
起初应该只是矿物学意义上的
燧石
,后来发现某些石头敲击可取
火而演变成社会学意义上的
燧石
,以后随着金属铜取代了石器、铁器出现后火
镰淘汰了“火石”,故
燧石
远离生活其含义逐渐含混不清,这就是今天人们对’
“钻燧取火”解释混乱的由来。当初韩非子为了推销王道法家理念,又将人类
生火来源蒙上了一层“火祖”说迷雾。
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