历史中的瘟疫

历史中的瘟疫


2024年4月8日发(作者:新电脑装win7系统)

历史中的瘟疫

学号:2012101410

姓名:孙礼国

瘟疫,也被称大流行病,指大型且具有传染力的流行病,在广大区域或全球多处传染

人或其他物种。但引发大流行的疾病不一定能引致很多人死亡,如癌症至今无可救治,造

成世界许多人口死亡却不属于大流行病,只因癌症不具传染性。因此根据世界卫生组织,

大流行病的出现应符合下列条件:一种新病原在人群中出现;病原因感染人,引起严重病

况;病原易传染,特别是在人与人之间传染。总的来说,瘟疫是由于一些强烈致病性微生

物,如细菌、病毒引起的传染病。 一般是自然灾害后,环境卫生不好引起的。指感疫疠之

气造成的一时一地大流行的急性烈性传染病。

根据中国古籍著作《集韵》·平声·魂韵:“瘟,疫也。”,而唐代作家柳宗元于《永州龙兴

寺息壤记行文》:“南方多疫,劳者先死。”,至于瘟疫一词乃自古沿用至今,最早运用此字

的著作,可能为《抱朴子》·内篇·微旨:“经瘟疫则不畏,遇急难则隐形”。“瘟疫”之出处正

是出于此篇。

瘟疫在中国史料中早有记载。

现存最早的中医古籍《黄帝内经》中有记载,如《素问·刺法论》中指出:“五疫之至,

皆向染易,无问大小,病状相似……,正气存内,邪不可干,避其毒气。”《素问·本能病》

篇:“厥阴不退位,即大风早举,时雨不降,湿令不化,民病温疫,疵废。风生,民病皆肢

节痛、烦,咽喉干引饮。”指出温疫具有传染性、流行性、临床表现相似、发病与气候有关

等特点,并认为只要“正气存内”,就能“避其毒气”。

如《周礼·天官·冢宰》记载:“疾医掌养万民之疾病,四时皆有疠疾。”《吕氏春秋·季春

纪》记载:“季春行夏令,则民多疾疫。”说明当时对温疫的认识已经达到了一定水平,认

为温疫一年四季皆可发生,原因之一是由于时令之气的不正常,是由“非时之气”造成的。

元代朱震亨所撰写的《丹溪心法》,共五卷。其中第一卷《瘟疫》记载有“瘟疫,众人

一般病者是,又谓之天行时疫。”其发病急剧,证情险恶。若疠气疫毒伏于募原者,初起可

见憎寒壮热,旋即但热不寒,头痛身疼,苔白如积粉,舌质红绛,脉数等。治以疏利透达

为主,用达原饮、三消饮等方。若暑热疫毒,邪伏于胃或热灼营血者,可见壮热烦躁,头

痛如劈,腹痛泄泻,或见衄血、发斑、神志皆乱、舌绛苔焦等。治宜清瘟解毒,用清瘟败

毒饮、白虎合犀角升麻汤等方。参见疫、天行、时行、温疫发斑等条。第二卷中对《疟》、

《痢》、《霍乱》都有所记载。

在清朝,天花曾“红得发紫”!

天花是由天花病毒引起的烈性传染病,这种病毒繁殖快,能在空气中以惊人的速度传

播。假设美国俄克拉荷马州有3000人感染天花病毒,12天内病毒就会扩散到美国各地,

殃及数以百万人。

和硕豫亲王——爱新觉罗·多铎;

董鄂妃;

同治帝——爱新觉罗·载淳;


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