2024年3月14日发(作者:索尼官网相机)
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拓展阅读:中秋节的由来和传说
大家知道,咱们中国有两大团圆的日子,一个是春节,另一
个就是中秋节了。中秋节是东亚民间的一个传统节日,起源于中
国,为每年农历的八月十五。
按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,
因此民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,
又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。受中华文化
的影响,中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。
“中秋”一词始见于《周礼》,周时已有秋分祀月之说,秦
汉前后有中秋敬老的活动,还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老习
俗汇合起来,经过长期发展过程中不断增益,就成了后世的中秋
习俗。到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为
固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个
节日盛行于宋朝,至明清时,已成为中国的主要节日之一。
中秋节的由来想必大家也有听说过,最熟悉的大概就是嫦娥
奔月了。嫦娥吃了不死药飞上了月亮,她的丈夫后裔为了思念妻
子,就在嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的
蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消
息后,纷纷在月下摆设香案,祈求吉祥平安。由此,中秋节的习
俗就延续下来啦!
对于在外打拼的人来说,中秋节也是回家与家人团圆的日子,
毕竟“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”啊,不管多远,如果
有时间都会尽量赶回去跟家人一起过节。
中秋节起源于中国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天
子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就
是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,
并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》
云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则
寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,
又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月
缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深
情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露
从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明
月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
中秋节与元宵节和端午节并称为中国三大传统佳节。究中秋
节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传
说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、
拜月、吃团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭
月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严
肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多
诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的
拜月赏月活动更具规模。中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、
“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间
为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、
石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃
边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿
的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从
唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥
和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。
看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
通常有许多人讲,中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载:
“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”嫦娥此举所
付出的代价是罚作苦役,并终生不能返回人间。李白为此颇为伤
感,写有诗句:“白兔捣药秋复春,女亘娥孤栖与谁邻?”嫦
娥自已虽觉月宫之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圆夜
清之时,返回到人间与夫君团聚,但在天明之前必须回到月宫。
后世人每逢中秋,既想登月与嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳
容。因此,许多人在焚香拜月之时,祈求“男则愿早步蟾宫,高
攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”年复一年,人们把这
一天作为节日来庆祝。
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