2024年3月7日发(作者:i5 4200m还能再战几年)
三星堆是指,华族,夏族,商族
我们先来看,[夏] 的字源演变。
再来看看,三星堆遗址,高大修长的青铜像,跟上图的甲骨文,金文对比:
立人造型最疑惑的,是手势,但我们看金文的写法,就一下子明白了。
金有五种,黄金,白银,赤铜,青铅,黑铁。五金铭刻的文字,都称金文。
如果从这个角度,五金的造型本身,就是文字,叫做金文。
现代人角度理解,文字必须是平面,这个是错误的,文字也可以是立体造型。
生成顺序是:
•
观察天象
•
制作立体造型
•
生成平面文字
如果把立体造型也理解为文字,那么,华夏文明的起点,就不是五千年,而是十万年,百万年。
再来看,[商] 字。
字面上看,商字表示,天道圆,地道方。所以,三星堆有大量的圆方造型。
其次,[商],要跟 [参] 配合,一起理解。
商,参,同音。在二十八宿中,商为东方心宿,参为西方参宿。
心宿三星,参宿三星,北斗七星。心为火,商为龙。
商为龙星,参为虎星,龙虎其中一显,必有一隐,不会同时出现。
参宿的参,念 [ shēn ],不对,就是念 [三] 就好。
参宿七星,中央三星最亮。参字,就是表示中央三星。
每年除夕夜,可以看到正南天空,参宿一,参宿二,参宿三,三星一线。
所以,民间有个说法:
- 三星高照,新年来到
春节又用福禄寿三星,表达喜庆。
猜拳的时候,我们讲:
- 一条龙,哥俩好,三星照
- 四喜财,五奎(魁)首,六六顺
- 七个巧,八仙寿,九连环
这些都是星宿知识的通俗化表示。
心宿三星,参宿三星,河鼓三星,都是三星组合的代表。
心宿三星,心宿二最亮,为红巨星,心宿一三暗。
商星也称辰星,龙星,大火星。
大火星不是指火星,而是因为商族人的先祖,是为帝尧负责看管火种的。
甚至,[星] 字的金文,也用三星,表示行星总称。
理解了三星堆商鸟的造型来源,银河多星连接,就是青铜神树的造型了。
从山海经角度理解,神树为扶桑(榑桑)。
山海经说:
- 汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。
- 居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。
榑桑,[榑]字,溥,溥天。小雅说,溥天之下,莫非王土。
秦国崇拜神木,写为榑。
再来看 [桑] 字。
首先说一下。古代扶桑跟日本,绝对没有任何关系的。徐福跟日本,也没有任何关系。
近代日本发展起来后,西方和日本,狼狈为奸,对日本,扶桑,东瀛,这些词,牵强附会,编造出来的想法。
首先,徐福是奉秦始皇之命,到北极,阿拉斯加,南美洲,非洲,南极,测量四海。
徐福三千人队伍,郑和两万人队伍,都是为了测绘天下四海的。
山海经是四海测绘员的工作笔记。扶桑,瀛洲,神木,这些概念,
是为了寻找,确定日不落位置的,也就是有极昼,极夜现象的南极,北极,阿拉斯加。
[东] 字的本意,就是太阳栖息神木,日不落,起初并不是指平面的方向。日本没有极昼现象,哪来的日不落。
所以,神木,东瀛,就是指北极,阿拉斯加。
珲春市防川村,到日本海不过十公里,一顿饭工夫。所谓徐福到日本,胡人胡说而已。
秦始皇统一之后,按照历代帝王的传统,首要任务是修改,制定属于本朝的历法。所以,秦始皇自己巡游中原两万公里,是为了测绘天下四海做准备。
徐福也不可能求长生不老术。
徐福是吕不韡的嫡传弟子,吕不韡反对长生不老,认为长生不老是将短命的人为延长,违背天道。
人应该遵循天命,就是天规定你活多少岁,就应该争取活到这个岁数,不多也不少。
道家认为,到了天命这个岁数,就要马上走。现代医疗搞强行插管,是违背天意的。
所以,说徐福求长生不老药,是后人抹黑,从而造成徐福背叛师门的印象。
其次,起初华夏思想的唯一表达方式是天文,天文是少数知识精英内部秘传的。
文和字,是两套体系,天文是文系统,字系统才是向下层,向大众普及的手段。
字系统的发展趋势,就是不断通俗化。
东南西北就是通俗化的表达概念,并非华夏天文思想。
东南西北是平面几何概念,华夏天文使用的,是球面几何。
在平面上,直线是两点最短距离。而在球面,弧线才是两点最短距离。
比如,吕氏春秋,仲春纪,说到:
- 仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中
要进行球面几何的计算,仅仅方向当然不够,所以,华夏天文,用十天干,十二地支来进行深刻,复杂的球面算法表示。
华夏人认为,地球是一个球体,地球内部核心是空的,悬浮在宇宙。
所以,[中] 字,是这样表达的:
[中] 的意思,地球内核中空,地球围绕着一个轴线旋转,线条表示旋转方向。甲骨文和金文线条方向不同,是观察和铭刻角度。
我们用前置摄像头自拍时,选择镜像和非镜像,二者相反。道理一样。
三星堆为什么在四川呢?因为华夏人认为,四川盆地凹陷,可以从四川盆地进入中空的地心,然后登陆其他行星。
山海经:
- 有木,其状如牛,引之有皮,若缨、黄蛇。其叶如罗,其实如欒,其木若蓲,其名曰建木。
吕氏春秋:
- 白民之南,建木之下,日中无影,呼而无响,盖天地之中也。
淮南子:
- 建木在都广 ,众帝所自上下。
神树叫做建木,都广,就是成都,广汉。
广汉是什么意思呢?广汉,汉广,汉指汉河,汉水,指宇宙,银河。
西游记,菩提真人给孙悟空取名,说:
- 广大智慧,真如性海,颖悟圆觉,十二字。
- 排到你,正当'悟’字。与你起个法名叫做 孙悟空,好么?
刘邦并没有秦始皇的实力,只能延续六国模式的分封建国,本质上,汉国就是蜀国。
三国为什么是三国,他是有一个历史合法性在里面的。汉献帝分封曹操为魏公,当年魏国产生于三家分晋。孙权则是来源楚国,更没话说。
没有从实力出发,谁也没能力灭掉谁。
所以,只有把整个汉朝理解为封建制度的恢复,400 年的历史脉络,就清楚了。汉国其实就是蜀汉,强秦弱汉,这样理解才对。
汉水有天文和地理概念的差别,历史上经常变化。
诸葛亮北伐必失败,是因为在封建制度下,汉水已经断流,改道了。以前能北伐成功,是因为原来汉水是从四川出发,是丝绸之路的组成部分。
那么,要从地球中空位置登陆其他行星,需要借助神鸟的力量,飞升天梯,神树即为天梯。
什么时间合适飞升天梯?
谷雨时节,戴任神鸟落桑树,蚕虫将要出生。
以上思想要素齐备,三星堆青铜神树,就诞生了。
有了中央,才产生四方。所以中天概念出现。
有了中心点,对球面位置的判断,就是纵面和横面,固定一面,另一面变化。
固定南北,变化东西。固定东西,则变化南北。
方位的确定,称为建。
北建子,南建午,东建卯,西建酉,简称子午卯酉。子午线称为经线,卯酉线称为纬线。
吕氏春秋说,极星与天俱游,而天枢不移。
北极是指北天极,北极星为紫微帝星,北建子,所以君主称为天子,南天门称为午门。
农耕是人类文明的高级阶段,因为农耕要求精准的节气时间判断。
二十四节气,用华夏历法判断,是绝对精准的。而用今天西方历法判断,还会差一两日。
农耕技术的核心是太阳的能量计算,即日照计算。
日照计算用日影判断。白天看日影,晚上看星星(北极,北斗)。
华夏有知识的人出门,随身都要带个表,圭表。
圭表用来测日影,确定时间和里程数。
计算不对,叫做表里不一。
昏,这个字,日在下,就是太阳落下。
早晨和黄昏五点,卯酉,叫做晨见,昏见。
子夜和中午十一点,子午,叫做昏中,旦中。
吕氏春秋,开篇第一句话,都是讲天文观察的。现在,我们就可以轻松读懂了。比如:
- 孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中
正月,太阳在室宿,可以用上述方法,观察到参宿,尾宿。
总结一句话,白天看太阳,晚上看星星。
接下来,下面这个造型,又是表示什么意思?
是汽车方向盘吗?
不是的。是北斗七星聚,北极五星聚,是华夏人对行星运行不坠落的理解造型。
吕氏春秋-有始览,解释了天地万物,日月星辰,是如何诞生,形成的,其中说到:
- 极星与天俱游,而天枢不移。
北斗七星,北极五星。北极,是指北天极。
在人类的知识体系里面,都有两套系统在思维,就是自然真实体系,虚构的理想体系。
比如,真实的地球,凹凸不平,而在计算和描述时,需要虚构一个理想的圆球。
一个合格的道家,是能够同时拥有这两套思想体系的。
所以,道家又说,北斗九星,七现二隐。
华夏道家认为:
- 宇宙万物,从细胞,人,到自然万物,一草一木
- 从山川河流,到行星宇宙,都是生命。
- 任何生命,从生长到死亡,从静止到运动,都受一个统一的规律支配,叫做道。
宇宙每一颗行星,都是在一条规定的轨道上运行的。
行星运行不坠落的力量,是因为行星之间,有一条天造的,强力的脉络(枢纽)连接,永不断裂,永不坠落。
轨道和脉络,都是人类肉眼看不见的。
人类的大脑神经网络生成,也必定遵循这个道理。
华夏道家,把行星运行不坠落的力量,称为灵,感。在自然界,称为电力,磁力。
从细胞,到人类社会,自然社会,到日月星辰,都是同一种力量支配,遵循同一个道理。
华夏文明诞生时,总的一个原则是:
优秀的生存环境,良好的水和空气,阻挡寒流,阻挡沙尘。
未完待续。
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