2024年4月25日发(作者：)

2021

年第

5

期

No.5

,

2021

浙江社会科学

ZHEJIANG

SOCIAL

SCIENCES

2021

年

5

月

May

,

2021

在学科化与反思学科化之间

—

当代文学史料研究的二律背反

—

口

黄平

内容提要

论文在

“

作协体制

”

与

“学院体制

”

的观照下讨论

“

批评化

”

与

“

历史化

”

这两组概

念范畴与研究方法的变动

$

在总结

“

历史化

”

相关研究优势的基础上

，

论文也借助海德格尔等

理论

，

指出需要深入理解

“

学科化

”

与

“

科学化

”

，

警惕史料工作背后的科学主义来统领人文学科

研究

。

在此基础上

，

论文区分三个彼此关联的概念即

“

重返八十年代

”

、

历史化

、

史料研究

$

论文

认为

“

重返八十年代

”

是问题意

，

历史化是研究方法

，

史料是研究基础

$论文后

借助对

文学

料

”

$

史料工作的

讨论

，

指出当下需要

“

史料的思想

”

和

“

想的史

关键词

学院体制

“

重返八十年代

”

历史化

史料研究

作者黄平

，

华东范大学中文

、

博士生导师

。

（

上海

200062

）

一

、

“

学院体制

”

的崛起

对于当代文学研究史料学转向的讨论

，

往往

会回溯到程光炜

2008

年发表的一篇文章

《

当代文

品

”

的研究

，

不存在当代文学学科和

“

当前作品

”

的

复杂关系

，

也即不存在论

、

研讨

、

、

经典化等

等

$

当代文学学科和

“

当前作品

”

的

，

于中独特的作家协会

与作

这一转向

，

肇始自

“

学院

$

学学科的历史化

》

。

在这篇写于

12

年前的文章中

,

程光炜在文章第一段

，

首先承认了当代文学学科

对应

，

当代文学研究

“

历史化

”

”

的浮现与强化一

向的

，

讨论的是当

的两个独特性

：

与

“

当代

”

的纠缠

、

与

“

当前作品

”

的

纠缠

$

①

与

“

当代

”

的纠缠

，

也即当代文学研究的文

正如程光炜这篇文章标

代文学这个

“

学科

”

的历史化

$

学院

，

研究

学

在世

化政治内涵

,

不惟当代文学独有

，

现代文学

、

世界

文学

、

古典文学的研究

，

乃至于哲学

、

历史学

、

经济

交开始强化

：

1999

年大学

，

比

1998

年增加

52

160

年$

与

学

，

学

、

政治学

、

法学

、

社会学的研究等同样如此

，

只是

当代文学学科对此表现得比较明显

。

与

“

当前作

48%

，

这

「

招

的是学科

，

$

是在

的

，

品

”

的纠缠

，

是当代文学学科的独有特色

,

古典文

1999

年

，

索引

》

（

CSSCI

）

学

《

中文社会科学文

的等级

的数量化

学或现代文学没有

“

当前作品

”

；

世界文学研究固

然有

“

当前作品

”

，

但对于世界文学中的

“

当前作

与

始强化

；

也是在

1999

*

本文系国家社会科学基金一般项目

“

新时期文学起源阶段史料整理与研究

"

（

16BZW155

）、

华东师范大学引进人才启

动费项目

（

2019ECNU-HLYT003

）

的阶段性成果

$

124

浙江社会科学

年这一年

，

从当年

7

月开始

,

北京大学

、

清华大学

等几所名校陆续签署

985

协议

,

成为第一批

985

高校

,

高校之间的等级化进一步强化

；

从

2002

年

开始

，

财政部对中央直属高校的预算核定模式改

革为

“

基本支出预算加项目支出预算

”

，

项目支出

预算指的是

“

985

工程

”

专项经费等

；

也是在

2002

年

，国家社科基金的资助金额暴增到一个亿(前一

年是六千万)

；

2002

年还展开了第一届国学科

;

项目而言

，

“

学

”

在

2004

年

展到人文社会科学领域

,

从此各类人才

项目遍地开花

。

可以看到

，

进

之后

，

以大

学

、

学科

"

985

工程

"

CSSCI

、专项

资金

、

社科基金资助

、

学科

、

人才项目为

，

学

开始

地强化

。

学

“

科学性

”

为

的

，

当

学学科

在

强化

、

的学

中

一

之地

，

成

学

科

的

。

的

：

“

当

学

’

史料

’

的成

，

即史料意义上的当

：

学的成立一当

学从批进入了

、

进

入了理论

、

进入了学术性的研究范畴

。

也就是从感

性和经领域

了

的领

域

。

当

学也 了

的

学科

。

”

②

对

学

的

“

科学

”

，

势

学的实证主义研究

。

正是基于这一在

，

史料

到

，

当

学

助

“

”

，

就像理工科助

“

数据

”

一

，

清晰

地推导出

。

也指出了这一

：

“

较大

:

算是

的原因了

，

最突出或键的

恐怕是国家学

的鼓励与引导

，

经费

、

学

：

价

、

学的现实条件等构成利益驱动的强大杠杆

)

”

③

“

化

”

与

“

批化

”

并不构成本质上的冲

突

，

笔者将

“

历史化

”

与

“

批评化

”

视为

“

学

”

与

“

作协

”

在分析方法上的对应物

，

两种

制都是国家学

的组成部分

，从不同角

；

动当

学发展

。

诚然

，

两种

方法来比

，

强调

“

化

”

的一方可指出

“

批判化

”

的一方流

于随

，

强调

“

批化

”

的一方也可指出

“

化

”

的一方堆砌材

。

就具的研究对

，

的更适

“

化

”

的方

，

的可能更需

学

批评的介入

。

但笔者所关切的

，

不在于这种具体的

2021

年第

5

期

讨论

，

笔者更为关切对于

“

历史化

”

的历史化

，

即宰

“

化

”

的

“

知识型

”

是什么

。

在此基础上

，

笔者

试图区分重返八十年

、

化

、

这三个

概念的在不同

，

讨

何以鲜明的问题意识面

对当的

。

二

、

区分三个概念

：

重返八十年代

、

历史化

、

史料研究

近年来对于

“

历史化

”

走向

“

化

”

，

一些学

界同仁所批评

。

孟繁华

、

武新军

、

付祥等学

针对

的具问题展开批

：

孟繁华肯定

一批学

在

领域的

工

，

但是也指出这

一潮流泛化后带来一些问题

，

“

是对材料

与

之间某种

’

’

的

、

与

，

而

+

材料走

’

的做法

，

是绝无可能让那种+

'

不言自喻的

”

④

;武新军以近年来涌现的当代作家

年谱为例

，

指出

“

作家年谱

”

流于

“

作品年

”

，

“

年谱

、

校

、

、

、

.

本

目录等方面的学

”

⑤

;付祥

为存

在

“以资 ”

的现象％

。

张清华

、

等

学

学批

为基

批

：

清华在

2009

年指出

“

历史化

”

即是当代文学的

“

科学化

”

与

“

学科化

”

的一种

，

与此同

清华强

调学

“

与一个

的

与

构成

或

的

，

成为参与

所说的

’

时代精神

’

的形式

部分

”

⑦

;同样

，

强调学

“

一

学所

的

整体时代精神及其嫗变线索

”

。

的讨

都各

价

，

题

进

一步展开讨

。

比

“

”

为标准

，

的

是

学批

？

笔也

到一些

化的学

明在

《

当

文学

“

历史化

”

需要正视的八个问题

》

⑧

中对

“

化与批的

”

等问题也有所

，

笔者在此不

笔

将对于历史化乃至于对于史料的讨

论

，

在现代性的层面上展开

，

深入挖掘

“

科学

”这一

，

这或

在学科

部讨

更为

，

“

学科

”

(

Discipline

)

这个词本

也意味着

“

”

。

在

《

界图

的

》

一

中

经分析

，

、

清

、

、

价

、

等工

作

，

与自然

中的

“

”

相当

。

⑨

到

，

德

125

黄平

：

在学科化与反思学科化之间一当代文学史料研究的二律背反

格尔将史料工作类比成科学实验

，

不是对史料研

究的肯定

，

而是对史料研究的批评

。

海德格尔的这

一批判非常著名

，

包括笔者在内的史料研究工作

者

，

不得不首先面对这位大哲的质疑

"

海德格尔是

如此批评的

：

但数学的自然研究之所以精确

，

并不是

因为它准确地计算

，

而是因为它必须这样计

算

，

原因在于

，

它对它的对象区域的维系具有

精确性的特性

。

与之相反

，

一切精神科学

，甚

至一切关于生命的科学

，

恰恰为了保持严格

性才必然成为非精确的科学

。

⑩

在海德格尔这一批评的延长线上

，

程光炜在

《

当代文学考证中的

“

感情视角

”

》

一文中

,

也回忆

到

2016

年春在浙大讲座时吴秀明教授的问题

，

即

如何看待史料考证中叙述者的

“

感情视角

”

。

程光

炜表达了这样的

“

”

：

凭借在写《

家世考证

》

之前一点文献学的

自学经验

，

我知道这种

“

感情视角

”

是非常不

应该出现的一个错误。

但是

，

更令我

的

是

，

作为

“

”

的“

”

，

地

这个

“

感情视角

”

除出去

，

如果这样

，

那么克罗齐所的

“

的人性

”

“

的积

性

”

有什么

？

，

考

证

不

相

一

的

，

但如果

的

是一

，

是一

的

，

那么

“

的考证

”

在哪里

？

⑪

实证

的

是

的

，

如

一

定

将文学研究

“

科学

”

，

“

感情视角

”

是不应该存在的一不能想象科学家的情会影

科学实验结果

+

而文学研究

的

“

科学

性

”

，

是对理工科式的

“

科学性

”

的超越

。

“

感情

视角

”

的

，

是如何

的情感

的

。

这的

问题是

，

是

而

代

将人性

“

”

的

，

并不是

的科学

，

而是

对

的想象

，

-

“

场

”

的叙事

。在

，

何一

i

大的文明

， 将

一

的存在

。

在这

，

者

括

的看

：

是不

能

的

。

理性是人性的一

，

而不是

126

全部

。

有两种力量在近五百年来一直试图将人性

：

一

是

的

，

即

的

“

”假说

，

了代

，

到会生活中

，

“

”

万

一

不证

明的规训

；

另一

是科学的

力量

，

即以数学的

，

甚至

；

释人

类会和

+

不是彼此隔绝的

，

代

科学

代资本的从属

，

不仅在体制

的基金支撑的意义上

，

更是在对

知的意

义上

+

最终的合流

,

就是现代科学以

“

人工智能

+

生

命科学

”

最终攻克人性的秘密

，

人工智能的人性

论是将

“

黑箱

”

，

即不讨论

的

，

只讨论

的反馈一在科学家看

，

一个黑箱

子

什么是不重要的

，

重要的是输入信息后这

个黑箱如何反馈

，

这

论多么像练一条狗

。

文学和科学在大学相遇

，

而当下大学的建

制

，

由理工科的科学逻辑与

的绩效

：

所主

，

在这体制中理工科尤其是其中实用.导

向的工科如鱼得水

，包括文学在内的

文学科不

断萎缩

+

面对这一局势

，

存在一种极为危险的

“

突

围

”

：

工科的

改造文科

+

如

跳出中国

当代文学的学科视野

，

“

史料研究

”

的下一步

，

很可

能向

“

数字人文

”

。

者注意到一个有意味的细

节

,

很多史料学文章的英文摘要

，

“

史料

”

这个关键

词

常被翻译为

historical

data

（

史料研究正确的

译法是

archival

research

）

o

Data

这个词倒是颇具症

，

是潜意识里将

“

史料

”

对位

“

：

”

？

能

想

，

一个

不包的

“

数

”

，

就

文学研究

，

的秘密

?

者

得

，

回到

个

展开辨析

，

这三个

是重返八十年代

、

历

史化

、

史料研究

。

在笔者看来

，

“

重返八十年代

”

是

问题意识

，

历史

是研究

，

史料是研究

础

。

诚然，

“

重返八十年代

”

首先是学科化地对于

1980

年代文学的研究

，

程

上也是当代文学学科

“

十

年文学

”

研究

后的

延展

。

在

2007

年

《

当代作家评论

》

开设

“

重返八十年代

”

专

，

位

程光炜和

了

20

50

—

70

年代文学研究的相关著

作

：程光炜

《

文化的

—

—

“

曹

”

在中国

#

1949-1976

'

（

光明日报出版社

2004

年

）

、

《

文学想象与文学国家一中国当代文学研

浙江社会科学

究

（

1949

-

1976

）

》

（

河南大学出版社

2005

年版

）

；李

杨出版有

《

50

-

70

年代中国文学经典再解读

》

（

山东

教育出版社

2006

年版

）

。

但问题在于

，

从

20

世纪

50

-

70

年代文学

,

并不能

“

自然”

地过渡到

20

世

纪

80

年代文学

—

—

1980

年代文学恰恰是对于

20

世纪

50

-

70

年代文学的翻转

+

故而

，

无论程光炜

还是李杨都强调

“

历史化

”

，

强调将新时期文学的

批评结论陌生化

&

李杨在

“

重返八十年代

”

专栏的

第一篇文章

《

重返八十年代

：

为何重返以及如何重

返

一

就

“

八十年代文学研究

”接受人大研究生访

谈

》

中直接谈到

，

“

类似于

人的理

论对我们

’

重返八十年代

’

是

有启发的

”

⑫

;

程光

炜也有类似表达

，

在接受杨庆祥的访谈时他如此概

括

“

重返八十年代

”

的研究方

，

“我把

方式表

述为

*

历史

代

’

，

中国传统的史学

研究

、

、

的方

。

”

⑬

问题在于

，

史学研究

代

的

学

，

方

的

大

，

如何

调

？

程光炜的这一概括

，

解

“

重返八十年

代

”

一学

的

在

：

史学研究

地

史

研究

，

一

地

的历史化

&

李

地以

“

史

学化

”

“

历史化

”

一不同

，

他在

《

当代文

学研究的

“

历史化

”

“

史学化

”

》

一文中谈到

：

注重实证和科学的史学研究方法一般被

认为是历史主义或旧历史主义的典型路径

。

后者往往将历史独立于历史研究者以及研究

手段之外

，以为历史研究者在把握历史过程

时能克服或排除主观因素

，

将湮没在时间深

处的

“

史实”

挖掘出来

。

但在后现代理论家眼

里

，

这种对历史的认识本身就是非历史的

。

杰

姆逊所谓的

“

历史的文本化

”

即

“历史

”

被

文本化了

，而

“

文本

”

是充满印迹的存在

，

是各

种

的场所

；

文学史研究者只能

经由

“

文本

”

进入历史

，

通过揭示文本中的各

种

来

历史

，

法

“

”

“

重

构

”

历史

，

无论

的是

“

真实

”

“

准确

”

的史料

，

是更

“

客观

”“

冷

静

”

的论述

。

正是在

这

义

，

杰姆逊

出一

对化的

超历史

：

“

历史化

”

。

⑭

在

，

“

史学化

”

将

史化

，

代文学

于

典文

学

，

有

代

2021

年第

5

期

文学特色的史料整理

；

而

“

历史化

”

并不必然走向

史

化

，

历史化

，

学

以

及

的大

&

程光炜在

于

2007

-

2009

年间的

《

历史重

代文学

》

《

重访

80

年代的

“

”

—

—

我看

“

中国代文学研究

”

谈

“

”

问题

》《

文学史研究的

“

陌生

化

”

》

文章中

，

直陈

“

现代文学已经变成了古代文

学

”

⑮

，

问

“

是

'

历史

’

，

它是

'

谁的历史

’

？

”

⑯

，

试图将学的公共经验陌生化，

的认

知框架

&

在

《

历史重释与当代文学

》

一文中程光炜

问到

：

是我们的

“

当代

”

？

我们应该怎样

一

实的实

？

年来一文

学史家过

的

和

％彳

立足于后现代主义的识立场

，

重返

“

当代

”

的历史

，

出更为切实的深掘

，

以期

勘探出

的历史深度

％

⑰

历史化的路

，

见于张旭东

《

重访八十

年代

》

乃至于蔡翔

、

罗岗

、

贺桂梅等学者对于

20

世

纪

80

年代文学的著

&

在

一

中

，“

重返八十

年代

”

不能直接

于

20

世纪

80

年代文学研究

，

而是讨论形塑

20

世纪

80

年代文学的认

装

置

&

故而

，

贺桂梅将

“

新时期

”

的文学

指认为当

代文学七十年的

“

原点

”

：

“

80

年代形成的文化观

念

、

历史

结构经为了

’

自明

’

的知

识

，

也成为了人们理解整个当代中国历史与现实

的合

依据

”

#

。而历史化就

暴露

一

“

自

明

”

的

的文化政治属性

：

“

把

80

年代文学还原

为一历史实践过程

，

首先改变的将是

对置

身其中的现实的基本认知与判断

，

重构整个

代文学六十年历史的阐模

。

”

⑲

正是在

的基础上

，

笔者认为

“

重返八十年

代

”

首先是问题

而不是研究对象

。

“

八十年代

”

是改革时代现代性的起点

，

理解绵延至今的改革

时代

，

然要重返这一代性的起源

&

样

，

对于

改革时代有怎样的理解

，

又反身建构了对于

20

世

纪

50

-

70

年代的理解

&

而研究这一问题的方法

，

被命名为

“

历史化

”

，

“

八十年代

”

作为方

&

+

“历史化

”

一方法对于史有内在要求

，

“

历史化

”

的方法不仅仅针对经典文本

，

同样针对文本的

周边

，

揭示经典文本的历史构过程

&

史是

“

历

史化

”

这一方的题中应有之义

&

127

黄平

：

在学科化与反思学科化之间一当代文学史料研究的二律背反

所以

，

如果要对这三个概念进行逻辑排序的

话

，

笔者的顺序是重返八十年代

、

历史化

、

史料

，

而

不是相反

#

这并不是说

，

史料工作在当代文学研究

并不重要

$

当代文学学科在史料层面来说还不是

一个成熟的学科

，

吴秀明等学者在

2005

年时就提

出

“

应当重视当代文学的史料建设

”

㉑

，

近年来一批

学者如程光炜

、

吴秀明

、

吴俊

、

王尧

、

黄发有

、

张钧

、

武新军

、

斯炎伟

、

王秀涛等在当代文学史料领域有

卓越的贡献

，

大大进了当代文学研究

。

史料工作

有

进学科成熟

，

这一

$

笔者

说的是

，

在史料的

，

们要将控制着学科

的认知框架历史化,对其有

的反

$

这个角

度说

，

是历史化促进学科的成熟

，

而史料是历史化

的

$

如果由史料工作来

领历史化

，

笔者

学科的批

不

在

，

发

成史料

工作

的科学

来

领

文学科研究

，

并

“

重返八十年代

”

代的

，进一

化的

代

当

$

如果

一

，

们的文学研究将

工科一样

，

成

“

”

的

$

三

、

问题意识优先

：

以新时期文学起源阶段的史料为例

文的

，

史料工作

，

要以

，

也即对于史料

“

整理

”

与

“

研究

”

并重

。

程

光炜

这一点

，

“

我们课堂上的文章偏重史料

，

情不

视了如何点出

、

用问

料

，

这

相当出

。

在

：

评

论中提出这个

，

学们的注意

，也

作者

料

，

还不知

料

出来$

”

®

笔者这年比较集中地梳新时期文学起源

阶段

（

时间限

在

1976

—

1982

年

）

的相关史料

，觉

得如把握

“

”

与

“

研究

”

是个难题

$

这一

时期的相关史料很多

，

但

什

？

又

什

1

理

？

这些问题并不是

明性的

$

任

一个研究者

，

首

个人关切的

出发

，

时这一

“

个人

化

”

的问题意识

，

应该内在

学科的脉络

，

并且

具备超越学科的公共

$

在这个

，

笔者

新时期文学

源阶

段史料整理工作的解

，

在于能否通史料爬梳

，

更好地理解宰制

“

新时期

”

的

“

现代化

”

逻辑

$

故而

，

128

笔者首先尝试主要讨论新时期文学起源阶段的文

学制方面的史料

$文学制方面的

，

又细

化会议与期刊两部分

$

会议部分

，

笔者要关切

文联三届三扩大会议

、

国文学艺术工作者第

四次代表大会

、

剧本创作座谈会等会议

$

以第

四次文代会

，

向第四次文代会前和之

展开

，

这些重要的文学会议如何塑造新时期

文学$

当下

新时期文学起源阶段的想象

，

往往

在

“

解放

”

的大叙事下

，

受制于以下这两个里

程碑式的会议所构建的历史图景

,

1978

年底的十

一届三中全会

、

1979

年底的第四文代会

$

然而

如果完整地还原这一阶段的历史现场

，

十一届三中

全会

随即召开的理论工作务虚会

（

1979

年

1

月

18

日

—

4

月

3

日

）

、第四次文代会

随即召开的剧

本座谈会

（

1980

年

1

月

23

日

—

2

月

13

日

）

同样非

重要

，

这两

会议以

前

的文学事

，更

出新时期文学源阶段的

$

比

如笔者较看重的剧创作座谈会

，

这会议是第

四

文代会的一个

，

将第四

文代会

而

的

，

重新开

$

剧本创作座谈会的目

的是

三部有争议作品

：

《

在社会的档案里》

《

假如我是的

》

《

女

》

$

会议试图寻求对这三部作

品的

架

，

文艺

的共

，

将

论的

向文学如何为实现

“

现代化

”

务

。

期刊部分

，

以新时期文学

源期的代表

文

学期刊

《

文学

》

《

文艺

》

《

刊

》

《

时代的

》

，

通过梳

辑部成以

刊方

，试

图

以往

新时期

文学相

一的文学史

象

，

新时期文学的

多

面

$

笔者

重以往研究

较

关

的

《

时代的

》

，

这

是一

有研究成果不多

具

的

期刊

，

代 新时期

文学

源

阶段相

的

文学

场

$

笔者

《

时代的报告

》

的创刊史料,并通过

发

的多场

争

，

《时代的

》

的

刊方

$

文学制

的

，

笔者觉

文

领

的史料工作还不

分$

当代文学史料的

工作大多

在作

、作品

，

然而

新时

期代表作

相

，

这批文

领

如

、

张光

年

、

、

、

、

、

等

，

更

塑

新时期文学$

目前

，

还

浙江社会科学

缺乏较为完备的新时期文学年谱

。

最终

，

落实到文学概念上来

，

正是一些重要的

2021

年第

5

期

④

孟繁华

：

《中国当代文学研“

乾嘉学

R

”

—

—

S

文学概念建构了新时期文学的基本面貌

。

限于篇

幅

，

笔者举最有代表性的两个概念

。

比如

“

伤痕文

学

”

，

在当下的文学史论述中

，

“

伤痕文学

”

被视为

一个带有解放色彩的起源性概念

，

也即

“

伤痕文

学

”

从

“

暴露文学

”

的框架中解脱出来

，

展开新时期

T

子诚

、

程光炜

、

吴俊等的研究为例

》

，

《

文艺争鸣&

2018

0

第

2

2

。

⑤

武新军

：

《

中国当代作家

0

谱编撰的问题与对策

》

，

《

文艺研究&

2020

0

第

3

2

。

⑥

付祥喜

：

《

当代文学+料研窄化

”

现象

》

，

《

文学

评论&

2020

0

第

6

2

。

⑦

张清华

：

《在历+化与当代性之间

—

—

关于当代文

学研究与批评状况的思考

》

，

《

文艺研究&

2009

0

第

12

2

。

文学叙事

％

然而问题在于

，

文学史中以

《

班主任

'

⑧

吴秀明

：

《当代文学

“

历+化

”

需要正视的八个问

题

》

，

《

学

《

伤痕

'

为代表的

“

伤痕文学

”

，

是否在其解放性的

&

2021

0

第

1

2

。

同时

，

也

文学史的

本

（

比如

&

'派

⑨⑩

：

《

林中路

》

，

孙周兴译

，

上海译文出版社

的

“

伤痕书写

”

谈会上讨论的剧本

，

文学

”

这个概念

，

笔者

；

的对于

所讨论的

“

2004

0

版

，第

84

+

81

页

。

⑪

程光炜

：

《

当％文学考证中的

“

感情视角

”

》

，

《

文艺争

鸣

》

2016

0

第

8

2

。

⑫

李扬

：

《

重返八十

0k

：

为何重返

s

及如何重返

—

代表着另一种被

“

伤痕文学

”

这一概念所压抑的伤

痕文学

％

如对于

“

更为理论的整理

，

为

“

改革文学

”

就"八

0

代文学研究

”

评论

》

2007

0

第

1

2

。

研究生访谈

》

，

《当代作家

“

”

的讨论

，

”

是

、

⑬

程光炜

、

杨庆祥

：

《

文学

、

历+和方法

》

，

《

当代作家评

论

》

2010

0

第

3

2

。

（

对于

“

文学

”

的史料爬梳

，

将有助于

揭开其背后的代性装置

。

⑭

李建立

：

《当代文学研

“

历+化

”

与

“

+学化

”

》

，

《

文艺争鸣

》

2019

0

第

12

2

。

，

对于新时期文学起源

的史

，

在于

否

史

，

+

20

的

解新时期文学

⑮

程光炜

：《

重访

80

0

代的“

五四”

—

—

我看"中国现

代文学研究

”

谈其

“当下性”

问题

》

，

《

文艺争鸣

》

2009

0

的起源乃至于新时期的起源一

20

世纪

70

年代

第

5

2

。

80

年代这一史时段是改革时代

，

学

。

故而

，

在这个意义上

，

史

⑯

程光炜

：《

文学+研"陌生化

”

》

，

《

文艺争鸣

》

代性的

基

，

有

的

2008

0

第

3

2

。

⑰

程光炜

：

《

历+重释与当代文学

》

，

《

文艺争鸣》

2007

是基础性的一用一句流行的句式来

，

今天需要

“

有史的思想

”

“

有

的史

”

。

注释

：

①

程光炜

：

《

当％文学学科的历+化

》

，

《

文艺研究

》

0

第

7

2

。

⑱⑲

：

《

打开六十

0

）

“

原点

”

：

重返八十

0

代文

：

“

八十

0

代

”

作为方法

》

，

北

学

》

，

《

文艺研究

》

2010

0

第

2

2

。

⑳

参见程光炜

《

文学

京大学

社

2009

0

版

；

洪子诚

《"作为方法

”

）

"八

0

k

”

》，

《

文艺研究

》

2010

0

第

2

2

。

㉑

吴秀明

、

《

中国现代文学研究

2008

年第

4

2

°

②

吴俊：

《

当％文学+料问题的多维视野考察

》

，

《

文学

评论&

2020

年第

6

2

°

：

《

当重视当

k

文学

）

+料建设

》

，

》

2005

0

第

5

2

。

谈

》

，

《

当

k

文坛

》

2018

0

第

4

2

。

㉒

程光炜

、张亮

：

《

"重返八

0k

”

文学课堂

）

缘起与

—

—程光炜

③

吴俊：

《

新

AB

文学批评

：

从+料学转

F

谈起

》

，

《

小

说评论

》

2019

年第

4

2

。

（

第

136

页

）

责任编辑刘洋

2011

0

第

1

2

。

⑳

张均

：

《

转换与运

用

：

本事批评与中国现当

k

文学

》

，

《

中国社

会

科学

》

2021

0

第

1

2

。

㉓㉗

洪子诚

:

《问题与方法

：

中国当

k

文学+研究讲

稿

》

，

生活•读书•新

2002

0

版

，第

52

、

205

页

。

〉

》

，

《

学报

#

2020

㉔

张

均

：《

〈

㉛

邵燕君

：

《

"

宏大叙事

”

解体后如何进行

“

宏大

）

叙

事

”？

—

—

近

0

长篇创

作

）

“

+

诗

化

”

3

求

方文坛

》

2006

0

第

6

2

。

0

第

6

2

。

㉕

黄子

：

《

"二十

ABNO

文学

”三人谈•缘起

》

，

《

读

困境

》

，

《

南

书

#

1985

0

第

10

2

。

㉒

孟繁华

、

张学

：

《

重读

经典

与重返

传统

）

；

义

—

—

⑫

：《

80

0k

文学批评

》

，

《

上海文学

#

2014

与孟繁华

先

对谈

》

，

《

朔

》

2009

0

第

11

2

。

0

第

1

2

。

㉘

李

、李静

：《

漫谈

“

纯文学

”

—

—

李陀访谈录》

，

《

上

海文学

》

2001

0

第

3

2

。

⑫

+

蒂

文•

托托西

：

《

文学研

/

）

合法

化

》

，

马瑞琦译

，

北京大学出版社

1997

0

，

第

43

页

。

㉑

明

：《

的时候了

》

，

《

当

k

作家评论

》

责任编辑

刘

洋

129

ZHEJIANG

SOCIAL

SCIENCES

No.5

,

May

2021

chmge

of

Chinese

gentlemm

'

s

per

B-m

out

of!h-D

'

s

ritU11

md

music

6

计<

1<

乙

1><-8

,

1

gentlemm

was

originally

both

a

distingue

person

with

“

Status

”

and

a

noble

-minded

person

who

worships

“

Lirtue

”

.

With

an

early

Dynasty

Zhou

'

s

concept

of

only

a

man

with

moral

integrity

deserving

providence

of

God

and

awareness

of

unexpected

development

,

a

gentleman

continued

his

self

-discipline

and

self

一

improvement

by

commending

and

extolling

Virtue.

Arguably

,

a

gentleman

in

West

Zhou

Dynasty

was

born

with

morals

；

his

spirit

,

manner

,

and

style

presented

by

the

elegance

of

bearing

and

moral

excellence

,

and

his

self-expectation

as

the

parents

of

the

people

,

laid

the

basic

character

of

gentleman

%

s

personality

in

later

generations.

However

,

during

the

Spring

and

Autumn

Period

,

expansion

of

the

scope

of

gentleman

and

intensification

of

social

mobility

weakened

the

social

class

implication

of

gentleman

while

highlighting

the

significance

of

moral

quality

,

leading

to

Virtue

becoming

estranged

from

Status.

By

the

late

Spring

and

Autumn

,

the

conception

of

gentleman

had

changed

,

from

a

natural

connection

of

Virtue

and

Status

to

a

rational

self-awareness

of

moral

quality.

Confucius

,

one

of

the

commons

,

and

Confucianism

preferred

new

gentleman

,

whose

ideal

personality

,

embodying

the

value

pursuit

of

the

early

Confucians

,

was

expected

to

seek

Status

by

Virtue.

The

notions

,

such

as

self-cultivation

making

the

people

comfortable

and

a

good

scholar

being

an

official

,

outlined

the

basic

face

of

the

New

Confucian

gentleman

,

which

profoundly

shaped

the

model

of

the

personality

of

gentleman

in

later

generations.

Key

words

:

personality

of

gentleman

；

relationship

of

virtue

and

status

；

early

Confucianism

The

Thought

of

Three

Religions

in

One

in

the

Late

Ming

Dynasty

and

Sitting

in

Meditation

Practice

of

the

Scholars

in

Shaoxing

------

An

Investigation

Centered

on

Qi

Biaojia

'

s

Diary

(

108

)

Zhang

Tianjie

(

School

of

Public

A

dministration

,

Hangzhou

Normal

University

,

Hangzhou

311121

)

Abstract

:

Qi

Biaojia

,

a

scholar

in

Shaoxing

in

the

late

Ming

Dynasty

,

was

an

important

member

of

Zhengrenshe

of

Yangming

School.

He

often

held

an

assembly

for

seven

days

of

meditation

with

his

friends

,

who

always

gathered

in

Baimashan

House.

He

also

sat

in

meditation

in

Yushan

or

Yunmen

Temple.

There

­

fore

,

Qi

Biaojia

%

s

Diary

has

become

a

rare

case

to

study

him

and

the

scholars

in

Shaoxing.

Their

meditation

behavior

was

influenced

by

Yangming

School

and

the

thought

of

three

religions

in

one

,

so

they

adopted

the

method

of

Buddha

and

Tao

in

form.

Their

purpose

was

correcting

their

mistakes

,

the

same

as

keeping

a

self

­

cultivation

diary

,

releasing

animals

,

relieving

disasters

,

etc.

What

he

discussed

most

with

his

friends

was

the

cultivation

methods

of

Yangming

School.

Key

words

:

Qi

Biaojia

%

s

Diary

；

in

the

Late

Ming

Dynasty

；

meditation

behavior

；

three

religions

in

one

；

Zhengrenshe

；

Yuezhong

scholars

On

the

Historicization

of

Contemporary

Literature

(

118

)

Cheng

Guangwei

(

School

of

Liberal

Arts

,

Renmin

University

of

China

,

Beijing

100872

)

Abstract

:

After

twenty

years

of

exploratory

discussion

,

the

concept

of

historicization

of

contemporary

literature

is

gradually

accepted

by

the

academic

community.

However

,

in

the

course

of

its

progress

,

people

%

s

views

are

not

the

same

,

and

sometimes

cause

some

unnecessary

misunderstanding

and

doubt.

This

situation

,

just

shows

that

the

discipline

of

contemporary

literature

and

stability

,

really

need

to

upgrade

to

a

more

ratio

­

nal

and

theoretical

level.

This

paper

briefly

reviews

this

process

and

points

out

that

the

more

arduous

task

of

historicization

is

to

salvage

the

historical

materials

of

contemporary

literature

and

to

do

the

construction

of

the

historical

materials

of

contemporary

literature.

Key

words

:

historicization

；

historical

stability

；

rescue

of

historical

materials

；

discipline

self-discipline

Between

Disciplinarization

and

Deconstruction

------

The

Antinomies

of

Contemporary

Literary

Archival

Research

(

124

)

Huang

Ping

(

Department

of

Chinese

Languages

and

Literature

,

East

China

Normal

University,

Shanghai

200062

)

Abstract

:

The

dissertation

discusses

the

changes

in

the

conceptual

categories

and

research

methods

of

“

criticalization

”

and

“

historicization

”

in

the

context

of

the

“

composition

association

system

$

and

the

acade

­

my

system

$

.

The

paper

discusses

the

changes

in

the

conceptual

categories

and

research

methods

of

the

two

groups.

On

the

basis

of

summarizing

the

advantages

of

“

historicization

”

,

the

thesis

also draws

on

Heidegger

%

s

theory

to

point

out

the

need

for

a

deeper

understanding

of

“

disciplinarity

”

and

“

scientification

”

and

to

be

wary

of

the

scientism

behind

historical

work.

The

paper

also

draws

on

theories

such

as

Heidegger

%

s

to

point

159

ABSTRACTS

out

the

need

for

a

deeper

understanding

of

“

disciplinization

"

and

“

scientification

"

and

the

need

to

be

wary

of

the

scientism

behind

historical

work

as

a

means

of

unifying

humanities

research.

On

this

basis

#

the

thesis

distinguishes

three

interrelated

concepts

#

namely

#

“

returning

to

the

1980s

,

"

historicization

#

and

historical

re

­

search.

The

thesis

argues

that

returning

to

the

1980s

"

is

the

awareness

of

the

problem

,

historicization

is

the

research

method

,

and

historical

materials

are

the

basis

of

research.

The

thesis

concludes

with

an

attempt

to

point

out

the

need

for

“

historical

ideas

"

and

“

historical

materials

with

ideas

"

by

discussing

the

case

of

his

­

torical

materials

at

the

origin

stage

of

new

period

literature.

Key

words

:

academy

system

；

returning

to

the

1980s

"

；

historicization

；

archival

research

As

the

Basic

Point

of

Historicization

------

Investigation

on

the

Pedigree

of

Historical

Materials

in

Contemporary

Literature

and

Related

Problems

and

Methods

(

130

)

Huang

Yaqing

(

School

&f

Humanities

,

Zhejiang

University

of

Technology

,

Hangzhou

310023

)

Abstract

:

The

historicization

of

contemporary

literature

continues

to

advance

,

and

the

basic

role

of

his

­

torical

materials

is

highlighted.

Due

to

the

complex

connection

with

the

culture

and

technology

of

the

times

,

the

forms

of

historical

materials

tend

to

be

diversified.

In

the

more

contemporary

scene

of

interlocking

char

­

acters

,

sounds

,

images

and

digital

symbols

,

three

kinds

of

historical

materials

and

their

problems

in

the

pedigrees

are

combed

and

emphatically

investigated.

Through

the

construction

of

“

stratification

"

and

integri

­

ty

,

the

combination

of

micro

-investigation

and

macro

-vision

,

and

the

establishment

of

new

research

and

treatment

norms

,

the

basic

character

of

historical

materials

are

enhanced

to

strengthen

the

historical

founda

­

tion

and

promote

the

stability

of

discipline

identity.

Key

words

:

Historicization

；

the

pedigree

of

historical

materials

；

problems

；

methods

Constitutional

Construction

Practice

of

Tang

Shouqian

(

1911-1917

)

(

137

)

Wang

Linmao

(

Department

of

History

,

Zhejiang

University

,

Hangzhou

310058

)

Abstract

:

Previous

studies

on

Tang

Shouqian

rarely

focus

on

ideological

and

political

activities

per

formed

by

him

since

1911

till

his

death.

However

,

during

this

period

,

Tang

Shouqian

practiced

constitution

al

ideas

represented

by

Warnings

and

Ancient

Connotations

of

Constitution

,

turned

from

pinning

his

hope

on

the

royal reform

to

engagement

in

the

“

Revolutionary

Trend

"

and

finally

got

disappointed

and

quitted.

It

is

an

important

part

in

the

comprehensive

research

on

Tang

Shouqian

,

and

during

this

historical

period

,

Tang

Shouqian

could

be

taken

as

a

typical

case

witnessing

how

Chinese

constitutional

ideas

and

activities

gradual

ly

declined

from

prosperity.

Key

words

:

Tang

Shouqian

；

constitutional

ideas

；

constitutional

practice

；

constitutional

orders

­

­

­

VR

in

Education

and

Its

Reform

(

144

)

Lan

Yueyun

,

Liang

shuai

(

1.

College

o&Humanities

and

Arts

；

2.

Dean

、

s

office

#

Zhejiang

Financial

College

,

Hangzhou

310018

)

Abstract

:

“

PR

+

education

"

,

as

an

education

form

supported

by

technology

,

is

a

new

education

paradigm

after

the

deep

integration

of

virtual

reality

technology

and

the

internal

elements

of

education

sys

­

tem.

Through

the

construction

of

“

immersive

"

learning

scene

and

“

upgraded

"

online

education

,

PR

technol

­

ogy

has

been

widely

used

in

the

field

of

education

,

which

fully

enables

the

transformation

of

curriculum

re

­

sources

,

teaching

paradigm

,

teaching

relationship

,

organizational

form

and

other

elements

of

the

education

system.

In

the

future

,

PR

+

education

,

which

integrates

immersion

,

interaction

and

imagination

,

will

have

a

profound

impact

on

the

traditional

learning

environment

,

teaching

methods

and

practical

teaching.

Key

words

:

PR

+

education

；

innovation

；

application

；

empowerment

；

impact

of

reform

Freedom

,

Good

Governance

,

and

Global

Order

------

Reflections

on

Western

Regimes

from

a

Confucian

Political

Perspective

Bai

Tongdong

(

School

of

Philosophy

,

Fudan

University

,

Shanghai

200433

)

(

148

)

责任编校王三炼

160